konsep manusia menurut plato fakultas ushuluddin
advertisement
KONSEP MANUSIA MENURUT PLATO (Relevansinya Dengan Ajaran Islam) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Starata Satu (S-1) Dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Aqidah dan Filsafat Oleh: ABDUL GHONI NIM: 104111040 FAKULTAS USHULUDDIN JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2016 i ii iii iv v MOTTO "Demi masa, Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran".(QS. Al-ashr: 1-3) vi TRANSLITERASI1 1. Konsonan Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan Ba B Be Ta T Te Sa Ś Es (dengan titik di atas) Jim J Je Ha Ḥ Ha (dengan titik di bawah) Kha Kh Ka dan ha Dal D De Zal Ż Zet (dengan titik di atas) Ra R Er Zai Z Zet Sin S Es Syin Sy Es dan ye Sad Ṣ Es (dengan titik di bawah) Dad Ḍ De (dengan titik di bawah) Ta Ṭ Te (dengan titik di bawah) Za Ẓ Zet (dengan titik di bawah) ‘ain ‘ Koma berbalik (di atas) Gain G Ge Fa F Ef 1 Tim Penyusun Skripsi, Pedoman Penelitian Skripsi, Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang, Semarang, Edisi Revisi, Cet. II, 2013, h. 130. vii Qaf Q Ki Kaf K Ka Lam L El Mim M Em Nun N En Wau W We Ha H Ha Hamzah ’ Apostrof Ya Y Ye 2. Vokal a. Tunggal Huruf Arab ُ Nama Huruf Latin Nama Fathah A A Kasrah I I Dhammah U U Nama Huruf Latin Nama Fathah dan ya Ai A dan i Fathah dan wau Au A dan u b. Rangkap Huruf Arab 3. Maddah Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama Fathah dan alif Ā A dan garis di atas viii Kasrah dan ya Ī I dan garis di atas Dhammah dan wau Ū U dan garis di atas ix UCAPAN TERIMA KASIH Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang, bahwa atas rahmat, taufiq, hidayah dan inayah-Nya, dengan bimbingan dan petunjuk-Nya maka peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga tercurahkaan kepada junjungan kami, sang revolusioner Nabi Muhammad saw. berserta para pengikutnya, yang dengan keteladanan, keberanian dan kesabarannya membawa risalah Islamiyah yang mampu mengubah kehidupan dunia penuh dengan kasih sayang. Dengan berbekal ketekunan, kesabaran serta bantuan dari berbagai pihak maka, skripsi berjudul “KONSEP MANUSIA MENURUT PLATO (Relevansinya Dengan Ajaran Islam)” ini dapat terselesaikan, disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata satu (S.1) Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo Semarang. Dalam skripsi ini, peneliti banyak mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu dengan kerendahan hati dan rasa hormat, peneliti menyampaikan terima kasih kepada: 1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin selaku Rektor UIN Walisongo Semarang. 2. Bapak Dr. H. Muhsin Jamil, M.Ag, Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang yang telah merestui pembahasan skripsi ini. 3. Bapak Dr. H. Asmoro Achmadi, M.Hum dan Ibu Tsuwaibah, M.Ag selaku Dosen Pembimbing I dan Dosen Pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi. 4. Kepala dan Jajaran Perpustakaan Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang, yang telah memberikan ijin dan layanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini. 5. Para Dosen Pengajar di lingkungan Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang, yang telah membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan skripsi. 6. Bapak dan Ibu Tercinta. orang paling hebat dan istimewa dalam hidup peneliti yang tiada henti berdo’a, memberikan nasehat-nasehat dan x melimpahkan segala kasih sayangnya kepada peneliti, serta memotifasi peneliti menuju keberhasilan, pengorbanan dan jerih payah kalian mengasuh serta mendidik peneliti mulai dari kecil hingga sekarang tak akan pernah dapat terbalaskan. Do’amu adalah keberhasilanku dan ridlamu adalah semangat hidupku. 7. Keluarga dan Sahabat 8. Berbagai pihak yang secara tidak langsung telah membantu, baik moral maupun materi dalam penyusunan skripsi. Pada akhirnya peneliti menyadari bahwa skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam arti sebenarnya, namun peneliti berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi peneliti sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya. Semarang, 21 Desember 2015 Peneliti, ABDUL GHONI NIM: 104111040 xi DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ......................................................................................... i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................... ii HALAMAN DEKLARASI KEASLIAN ........................................................... iii HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................ iv HALAMAN MOTTO ........................................................................................ v HALAMAN TRANSLITERASI ....................................................................... vi HALAMAN UCAPAN TERIMA KASIH ....................................................... ix DAFTAR ISI ....................................................................................................... xi HALAMAN ABSTRAK .................................................................................... xiv BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ............................................................................ 1 B. Rumusan Masalah ..................................................................................... 9 C. Tujuan Penelitian ...................................................................................... 9 D. Manfaat Penelitian .................................................................................... 9 E. Tinjauan Pustaka ....................................................................................... 9 F. Metode Penelitian...................................................................................... 11 G. Sistematika Penulisan ............................................................................... 12 BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG MANUSIA A. Pengertian Manusia .................................................................................. 14 1. Pengertian Manusia Menurut Para Ahli .............................................. 14 2. Pengertian Secara Mendalam .............................................................. 14 a. Manusia Terdiri Dari Jiwa dan Raga ............................................ 14 b. Nafs ............................................................................................... 17 B. Hakikat Manusia Menurut Pandangan Umum .......................................... 22 1. Perspektif Filsafat................................................................................ 22 a. Aliran Materialisme ...................................................................... 22 b. Aliran Spiritualisme ...................................................................... 23 c. Aliran Dualisme ............................................................................ 24 2. Perspektif Sosiologi ............................................................................ 25 3. Perspektif Antropologi ........................................................................ 27 xii 4. Perspektif Psikologi ............................................................................ 29 5. Perspektif Hukum ............................................................................... 30 C. Hakikat Manusia Menurut Pandangan Islam ............................................ 32 1. Pengertian Secara Etimologi ......................................................... 32 2. Pengertian Secara Terminologi ..................................................... 33 3. Tujuan dan Sasaran Ajaran Islam ................................................. 35 4. Manusia dalam Pandangan Islam .................................................. 36 5. Dasar Manusia ............................................................................... 41 a. Jiwa dan Raga ......................................................................... 41 b. Metode Mahabbah ................................................................... 47 D. Penciptaan Manusia .................................................................................. 48 1. Persamaan dan Perbedaan Manusia dengan Makhluk lain ................ 48 2. Peran Manusia dalam Kehidupan........................................................ 51 a. Sebagai Makhluk Ciptaan Allah ................................................... 51 b. Sebagai Kholifah Allah ................................................................. 52 BAB III MANUSIA DALAM PANDANGAN PLATO DAN ISLAM A. Biografi Plato ............................................................................................ 56 1. Pendidikan Plato ................................................................................. 57 2. Guru-Guru Plato .................................................................................. 60 3. Karya-Karya Plato ............................................................................... 62 B. Dasar Pemikiran Plato ............................................................................... 62 C. Beberapa Pemikiran Plato ......................................................................... 64 1. Pemikiran Plato Tentang Manusia ................................................ 64 2. Pemikiran Plato Tentang Ide ......................................................... 64 3. Pemikiran Plato Tentang Etika...................................................... 64 4. Pemikiran Plato Tentang Negara Ideal dan Politik ....................... 64 D. Pandangan Plato Tentang Manusia ........................................................... 65 1. Dasar Manusia ............................................................................... 65 2. Metode Eros .................................................................................. 74 BAB IV IMPLEMENTASI KONSEP MANUSIA MENURUT PANDANGAN PLATO DENGAN AJARAN ISLAM A. Kelebihan dan Kekurangan Konsep Manusia Menurut Plato dan Ajaran Islam .............................................................................................. xiii 76 B. Konsep Manusia Plato Kaitannya dengan Zaman Sekarang..................... 77 C. Konsep Manusia Plato Kaitannya dengan Era Reformasi indonesia ........ 78 D. Relevansi Konsep Manusia Menurut Plato Dengan Ajaran Islam ............ 79 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ............................................................................................... 83 B. Saran-saran ................................................................................................ 85 C. Penutup...................................................................................................... 86 DAFTAR PUSTAKA xiv ABSTRAKSI Plato merupakan seorang tokoh sofis Yunani yg profesional, ahli tentang manusia, memiliki daya analisa dan spekulatif. Ketika itu Yunani menyembah para dewa, namun dalam kehidupan atau agama itu hanyalah suatu kehidupan yg naif, karena acuh terhadap perilaku etis. Dari situlah Plato mulai mengecam. Karena hakikat tujuan hidup adalah kebahagiaan, namun bukanlah pemuasan nafsu semata. Harus melihat kedua dunia, yaitu inderawi dan ide. Namun bagi Plato yg hakiki adalah dunia ide. inderawi hanyalah bayangan. Penelitian ini terfokus pada dua pemikiran, yaitu pemikiran Plato dan Ajaran Islam. Salah satu pemikiran Plato yaitu tentang manusia, konsep manusia dalam pandangan Plato adalah berlandaskan bukti inderawi dan akal dalam pemikirannya. Dasar manusia menurut Plato adalah jiwa dan raga, Menurut Plato, manusia adalah makhluk ganda. Manusia memiliki tubuh yang "berubah", yang tidak terpisahkan dengan dunia indera, dan tunduk pada takdir yang sama seperti segala sesuatu yang lain di dunia ini. Kedua pemikiran tersebut, ketika diteliti tentunya ditemukan kesamaan dan perbedaan, ini dikarenakan ada perbedaan dalam landasan berfikir mereka, serta tempat dan waktu yang berbeda juga ikut berperan dalam mempengaruhinya. Persamaannya yaitu, manusia adalah makhluk Tuhan yang paling mulia dan sempurna di antara makhluk-makhluk lainnya, karena manusia dianugrahi Allah berupa jiwa (akliah) dan raga. Sedangkan perbedaannya adalah landasan yang dipakai Plato dan Ajaran Islam dalam mengkriteriakan manusia, bagaimana agar menjadi manusia yang mulia? Keduanya sama menjawab Jiwa (akliah), namun akan menjadi beda jika metode yang mereka gunakan berbeda. Plato menggunakan metode rasional dan inderawi, sedangkan Ajaran Islam menggunakan metode keimanan yang berlandaskan (al-Quran dan Hadis). Persoalan pokok yang dibahas dalam penelitian ini adalah bagaimana pengertian manusia, bagaimana konsep manusia menurut Plato, Bagaimana relevansi konsep manusia menurut Plato dengan Ajaran Islam. Maksud dan tujuan penelitian ini adalah ingin mengetahui bagaimana konsep manusia Plato dan relevansinya dengan Ajaran Islam. Secara umum keinginan penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan keilmuan khususnya dalam hal keilmuan kefilsafatan. xv