Kedatangan dan penyebaran islam di indonesia

KEDATANGAN DAN PENYEBARAN
ISLAM DI INDONESIA
OLEH
ULYA FUHAIDAH
PERAN SELAT MALAKA
• KAWASAN SELAT MALAKA MEMILIKI KEDUDUKAN YANG STRATEGIS DALAM PERDAGANGAN
INTERNASIONAL YANG MENGHUBUNGKAN ASIA TIMUR, ASIA TENGGARA, DAN ASIA BARAT
• ASIA TIMUR DIWAKILI OLEH KEBUDAYAAN CINA (DINASTI TANG 618-907)
• ASIA TENGGARA DIWAKILI OLEH KERAJAAN SRIWIJAYA (ABAD 7-14)
• ASIA BARAT DIWAKILI OLEH DINASTI UMAYYAH (660-749) DAN DINASTI ABBASIAH (750-870)
KOMUNITAS MUSLIM DI NUSANTARA
• ADANYA KOMUNITAS MUSLIM DI NUSANTARA DAPAT DITELUSURI DARI:
1.
BERITA CINA
2.
BERITA ILMUAN (PENGEMBARA) MUSLIM
3.
BUKTI ARKEOLOGIS
MUBALIGH PERTAMA DI CINA
• MENURUT BERITA CINA:
1. PADA MASA DINASTI TAI TSUNG TELAH DATANG EMPAT MUBALIGH DARI JAZIRAH ARAB
YAKNI:SATU TINGGAL DI CANTON, DUA TINGGAL DI YANG CHOW, TIGA DAN EMPAT TINGGAL
DI CHUANG CHOW
2. BERITA I-CHING MUSAFIR BUDHA YANG BERLAYAR HINGGA PALEMBANG
3. HSIN TANG SU JUGA MEMBERITAKAN ORANG TA SHEH DAN PO SHIH YANG MEMPUNYAI
NIAT MENYERANG KARAJAN HOLING. PO SHIH ADALAH SEBUTAN BAGI
ORANG PERSIA DAN TA SHEH SEBUTAN BAGI ORANG ARAB
MENURUT BERITA MUSLIM
• IBNU KHURDAZBIH (W.911) PENULIS KITAB MASALIK WA AL MAMALIK
MENYEBUTKAN NAMA PULAU BARUS DAN PULAU JABAH (JAMBI)
(846) YANG
• BUZURG BIN SARYAR PENULIS KITAB AJAIB AL-HIND (1000) YANG MENULIS TENTANG
SRIBUZAH (SRIWIJAYA) YANG TERLETAK DI UJUNG LAMURI
• AL BIRUNI DALAM KITABNYA AL QANUN AL-MASUDI ( 1030) MEMBERIKAN PETUNJUK GARIS
LINTANG LAMURI DAN SRIBUZAH
• AL MAS’UDI DALAM KITABNYA MURUJ AZAHAB WA MA’ADIN JAUHAR (947) MEMBERITAKAN
EMAS SUMATERA, GUNUNG BERAPI, KAPUR BARUS, DAN PULAU BALI
PRASASTI TANJORE
• SELAIN BERITA DI ATAS, LALU LINTAS PERDAGANGAN DAN PELAYARAN INTERNASIONAL DAPAT
DIBUKTIKAN PULA DENGAN PRASASTI TANJORE TAHUN 1030 YANG MEMAPARKAN
SERANGAN COLA TERHADAP SRIWIJAYA DAN KEMENANGANNYA MENAKLUKKAN KADARAM
(KEDAH), PANAI, MALAYUR, DAN MANDALINGGAM
BUKTI ARKEOLOGIS
• DITEMUKANNYA NISAN KUBUR TUANKU BATU BADAN YANG MEMUAT NAMA SEORANG
WANITA MUSLIM TUHAR AMSURI (W. 19 SAFAR 602 H/1206 M) DI BARUS.
• DUA NISAN KUBUR DITEMUKAN DI PHANRANG (VIETNAM SEKARANG) BERNAMA AHMAD BIN
ABU IBRAHIM W.29 SAFAR 431H/ 1039M SEDANGKAN NISAN KEDUA SDH TAK TERBACA
BERHURUF ARAB KHUFI.
• MAKAM FATIMAH BT MAIMUN DI GRESIK W. 7 RAJAB 475 H/1082
• INI MEMBUKTIKAN BAHWA PESISIR BARAT SUMATERA MASIH MENJADI JALUR PELAYARAN DAN
PERDAGANGAN INTERNASIONAL
BERITA PORTUGIS DAN CINA
• TOME PIRES DALAM BUKUNYA SUMA ORIENTAL(1512-1515) MENGABARKAN BAHWA
KEDATANGAN PARA PEDAGANG MUSLIM DENGAN PARA MULLAH SEBELUM MUNCUL
KEKUASAAN ORANG ARAB, PERSIA, GUJARAT, BENGALI, INDIA
• MA-HUAN DALAM BERITA EKSPEDISINYA MENCERITAKAN KEBERADAAN KOMUNITAS MUSLIM DI
PANTURA JAWA
PROSES PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA
• ABAD 7-12 DI BEBERAPA DAERAH ASIA TENGGARA BARU BERUPA PEMBENTUKAN KOMUNITAS
MUSLIM OLEH PARA PEDAGANG
• ABAD 13-16 MULAI MUNCUL KERAJAAN ISLAM. PENYEBARAN ISLAM LEBIH MANTAP DAN
MELUAS
• KEDATANGAN-----PENYEBARAN----PEMBENTUKAN STRUKTUR POLITIK
KERAJAAN PERLAK DAN SAMUDERA PASAI
• BERDASARKAN SILSILAH RAJA PERLAK, KERAJAAN INI DIDIRIKAN PADA 225 H/847 M DAN
DIPERINTAH BERTURUT-TURUT OLEH DELAPAN SULTHAN
• PADA MASA SULTHAN MUHAMAD AMIN (1225-1263 M) TERJADI PERNIKAHAN ANTARA PUTRI
PERLAK DENGAN MERAH SULU DARI SAMUDERA PASAI YANG KEMUDIAN DIKENAL DENGAN
SULTHAN MALIK AL-SALEH
• DIBUKTIKAN OLEH HIKAYAT RAJA-RAJA SAMUDERA PASAI DAN SEJARAH MELAYU, SERTA BUKTI
ARKEOLOGIS NISAN KUBUR BERANGKA W. 696-1297 M
• SAMUDERA PASAI UMUMNYA DIANGGAP SEBAGAI KERAJAAN ISLAM TERTUA DI ASIA TENGGARA
HUBUNGAN SAMUDERA PASAI DAN MALAKA
• RAJA MALAKA PRAMESWARA, SETELAH MEMELUK ISLAM BERGANTI NAMA MENJADI SULTAN
MEGAT ISKANDAR SYAH
• SETELAH MALAKA MENJADI KERAJAAN ISLAM, BANDAR KERAJAAN SEMAKIN RAMAI DENGAN
DATANGNYA PARA PEDAGANG, MUBALIGH, DAN SUFI BAIK DARI TIMUR TENGAH MAUPUN
INDIA
KOMUNITAS ISLAM DI PESISIR UTARA JAWA
• ABAD 14-15 PERKEMBANGAN ISLAM DI PESISIR JAWA SEMAKIN JELAS. BAHKAN MASUK DI
PUSAT KERAJAAN MAJAPAHIT TROWULAN DAN TROLOYO.
• BUKTI DITEMUKAN MAKAM YANG BERTAHUN ANGKA SAKA DAN HIJRIAH
• DITEMUKAN JUGA MAKAM TOKOH WALI SONGO, SUNAN GRESIK (MAULANA MALIK IBRAHIM)
YANG BERANGKA TAHUN 822/1419 M YANG MEMILIKI KESAMAAN NISAN DENGAN MAKAM
DARI SAMUDERA PASAI YANG BERASAL DARI CAMBAY GUJARAT.
• HAL INI MENUNJUKKAN ADANYA HUBUNGAN ANTARA PERDAGANGAN ANTARA GUJARAT
DAN PASAI
JALUR PENYEBARAN ISLAM
• JALUR PERDAGANGAN
• JALUR PERNIKAHAN DENGAN PRIBUMI
• JALUR KESENIAN
• JALUR TASAWUF
• JALUR PENDIDIKAN
• JALUR POLITIK
RUTE PENYEBARAN
• MALAKA---KAMPAR---INDRAGIRI---RIAU
• ACEH---MINANGKABAU---BENGKULU---JAMBI
• DEMAK---PULAU JAWA---KALIMANTAN---FILIPINA
• TERNATE---MALUKU---SULAWESI---
TEORI ISLAMISASI
• TEORI GUJARAT : ISLAM DIBAWA DARI GUJARAT. ABAD 13 BUKTI NISAN SMS
PENDAPAT PIJNAPPEL
• TEORI ARAB : ISLAM DIBAWA OLEH PEDAGANG ARAB (HADRAMAUT). BUKTI MAZHAB SYAFII
PENDAPAT CRAWFURD (1861), SALOMON KEYZER (1859), NEIMAN (1861), DE HOLLANDER
(1861)
• TEORI PERSIA : ISLAM DIBAWA OLEH ORANG PERSIA. BUKTI PERSAMAAN BUDAYA
KERAJAAN ISLAM
• SAMUDERA PASAI 1200-1600
• KESULTANAN MALAKA 1400-1511
• KESULTANAN ACHE 1496-1903
• KESULTANAN DEMAK 1475-1548
• KESULTANAN BANTEN 1527-1813
• KESULTANAN CIREBON 1552-1677
• KESULTANAN MATARAM 1588-1681
PENGARUH ISLAM DI INDONESIA
• POLITIK
• PENDIDIKAN
• KESENIAN
• EKONOMI
• SOSIAL