- Free Documents

NASIONALISME
Anggota kelompok Nurbeyti Nasution Noviza Hayatinur Yashinta Wulandari Tiya Syahrani
Ariyessa Dinantia
PENDAHULUAN
Jiwa nasionalisme atau cinta tanah air sudah sepatutnya tumbuh di setiap warga negara
karena otomatis akan menjadi kekuatan dari negara tersebut. Banyak hal yang dapat
menumbuhkan jiwa nasionalisme tersebut. Bisa saja dengan melihat tim nasional
bulutangkis menang dalam kejuaraan dunia, pelajar Indonesia meraih juara olimpiade
matematika di Jepang atau ngeliat tayangan televisi yang beritanya melulu tentang aksi
teror. Hal itu tentu akan semakin mempertinggi rasa cinta terhadap negara. Kalo udah cinta,
pasti ingin selalu menjaga dan melindungi. Tapi yang justru terjadi saat ini, jiwa nasionalisme
malah semakin melempem seiring dengan perkembangan zaman. Banyak masyarakat kita
yang lebih meniru aksi dan budaya asing yang teradopsi dan disiarkan secara bebas di
media. Jiwa nasionalisme ini perlu ditekankan kepada pelajar karena merekalah yang akan
memegang kekuasaan di negara ini. Jadi, dengan memiliki sikap nasionalisme mereka akan
tau bagaimana seharusnya memimpin bangsa agar terus berkembang dan tidak terjajah lagi.
Selain itu, penting pula mengajarkan sejarah kepada pelajar agar mereka tau asalusul
negara ini dan betapa beratnya perjuangan para pahlawan plus mengetahui jati diri bangsa.
DEFINISI NASIONALISME
Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan
sebuah negara dalam bahasa Inggris quotnationquot dengan mewujudkan satu konsep
identitas bersama untuk sekelompok manusia. BENTUK BENTUK NASIONALISME .
Nasionalisme Kewarganegaraan . Nasionalisme Etnis . Nasionalisme Budaya . Nasionalisme
Agama
Sebabsebab timbulnya nasionalisme Cina adalah sebagai berikut.
Lenyapnya kepercayaan rakyat Cina terhadap Dinasti Manchu yang pernah membawa
kejayaan Cina, yang kemudian menjadi pudar setelah kedua kaisar besar Kang Hsi dan
Chien Lung meninggal dan mengakibatkan lenyapnya kemakmuran Cina. Pemerintahan
Manchu dianggap kolot dan telah bobrok. Adanya korupsi dan pemborosan yang merajalela,
terutama di kalangan Istana Manchu. Kekalahan Cina dalam Perang CinaJepang I.
Munculnya kaum intelektual Cina. Mereka telah mengenal paham paham Barat, seperti
liberalisme, nasionalisme, dan demokrasi. Dari kaum intelektual inilah kemudian muncul
citacita untuk menggulingkan pemerintahan Manchu.
A. Runtuhnya Dinasti Manchu
Mulai pertengahan abad ke , Cina berada di bawah kekuasaan dinasti asing yakni Dinasti
Machu. Di bawah pemerintahan Kaisar Kang Hsi dan Chien Lung , Cina mengalami masa
kejayaan. Akan tetapi, setelah meninggalnya kedua kaisar tersebut. DinastiManchu
berangsurangsur mengalami kemunduran dan akhirnya runtuh.
B. Ajaran Dr. Sun Yat Sen
Kekalahan demi kekalahan diderita oleh Cina akibat pemerintahan Manchu yang makin
lemah. Hal ini menyadarkan rakyat Cina, terutama kaum muda untuk bangkit
menyelamatkan bangsa dan negaranya. Dari kelompok inilah, kemudian tampil salah
seorang tokoh nasional Sun Yat Sen dengan ajarannya San Min Chu I Tiga Asas
Kerakyatan, yakni min tsen kebangsaan atau nasionalisme, min tsu kerakyatan atau
demokrasi , dan min sheng kesejahteraan atau sosialisme.
Dengan asas San Min Chu I, Sun Yat Sen bercitacita setelah Manchu runtuh akan dibentuk
satu pemerintahan pusat yang demokratis. Di samping itu, akan mengangkat harkat dan
martabat bangsa Cina sejajar dengan negaranegara Barat. Ia berhasil mengadakan
pendekatan kepada rakyat dan menghimpun kekuatan rakyat di Cina Selatan untuk
menggulingkan Manchu.
Pada tanggal Oktober meletuslah revolusi di Wuchang Wuchang Day di bawah pimpinan Li
Yuan Hung dan berhasil menggulingkan kekuasaan Manchu. Itulah sebabnya, tanggal
Oktober kemudian dijadikan hari Kemerdekaan Cina. Dengan Revolusi Cina ,berarti
runtuhlah kekuasaan Manchu. Selanjutnya, pada tanggal Januari Sun Yat Sen dipilih
sebagai Presiden Cina yang baru. Saat itu, wilayah Cina baru meliputi wilayah Cina Selatan
dengan Nanking sebagai ibu kotanya. Cina Utara diperintah oleh Kaisar Hsuan Tsung yang
masih kanakkanak dengan didampingi oleh Yuan Shih Kai menyerahkan kekuasaan kepada
rakyat Cina Februari . demikian berakhirlah kekuasaan Manchu di Cina.
Sun Yat Sen mengundurkan diri ke Canton pada bulan Agustus dan mendirikan Partai Kuo
Min Tang nasional dengan asas San Min Chu I. Pada perkembangannya, setelah Yuan Shih
Kai menjadi presiden, ia bertindak diktator seperti kaisar. Pada tahun , Yuan Shih Kai
meninggal sehingga memberi kesempatan Sun Yat Sen kembali memimpin Cina Selatan. Di
Cina Utara kemudian berdiri Partai Kung Chang Tang komunis di bawah pimpinan Li Lisan
sebagai tandingan Partai Kuo Min Tang. Sun yat Sen bercitacita untuk menyatukan seluruh
Cina, namun sayang citacitanya belum terwujud telah meninggal dunia dan digantikan oleh
Chiang Kai Shek.
Sun Yat Sen
Awal kedatangan bangsa bangsa barat ke India
Orang barat pertama yang mendarat di daerah calicut india tahun adalah Vasco Da Gama.
Pada tahun , Inggris mendirikan EIC untuk mematahkan perdagangan rempah rempah
Belanda sedangkan Perancis membentuk Des Indes. Inggris , Belanda , maupun Perancis
juga berebut daerah jajahan di Asia , namun kekuasaan Belanda terlalu kuat di Indonesia
sehingga Inggris dan Perancis berebut daerah kekuasaan di India. Perebutan India oleh
Inggris dan Perancis berlangsung perang selama tujuh tahun . Tetapi dalam perang tersebut
Perancis kalah dan menyerahkan semua daerah kekuasaan di India kecuali Pondycerry dan
Chandranager. Robert Clive , Warren Hasting , dan Cornwallis Wellesley merupakan tokoh
peletak dasar imperialisme Inggris di India.
Perlawanan Rajaraja Maratha di Dekkan terhadap Inggris
Raja Maratha di Dekkan melakukan perang kepada Inggris sebanyak kali. Yang dikenal
sebagai perang Maratha I,II,III. Pemimpin Perang Maratha yang terkenal bernama Tippu
Sahid dari Mysore musuh terbesar Inggris. Inggris mengalami kekalahan, dan terpaksa
meminta perdamaian. Setelah Tippu Sahid wafat, Inggris kembali melakukan serangan dan
mengalami kemenangan.
Perlawanan Rajaraja Sikh di Punjab terhadap Inggris
Rajaraja Sikh Kerajaan Sikh didirikan oleh Nanak. Dibawah pemerintahan Govind Singh
perkembangan kerajaan maju dengan pesat, pada masa pemerintahan Ranjit Singh
merupakan puncak kejayaan. Setelah Ranjit Singh meninggal terjadi perpecahan diantara
bangsa Sikh sendiri, dan terjadi perang antara Bangsa Sikh dengan Inggris yang berakhir
dengan kemenangan Inggris dan Kerajaan Sikh lenyap pada tahun .
Pemberontakan prajurit prajurit India The India Mutinity ,
Pemberontakan itu dimulai dari Meerut dekat Delhi pada tanggal Mei . Pemberontakan
tentara untuk menentang penjajahan Inggris di seluruh India dengan membunuh semua
orang Inggris yang ditemukan. Raja Bahadur Shah diangkat oleh para pemberontak menjadi
raja Hindhustan India. Pusat pemberontakan beralih dari Dehli ke Jhansi di bekas kerajaan
Maratha dengan pemimpinnya bernama Ranee Lahksmi Bai.
Pemimpin pemberontakan yang terkenal lainnya adalah Nana Shib, Tantia Topi merupakan
panglima perang yang pernah berhasil menghancurkan dan menghabisi orang orang Inggris
di Cownmpore Kampur. Beberapa Raja Raja India yang memihak kepada Inggris seperti
Raja Nepal Gurdkha, Gwalior, Hyderabad. Walau dengan susah payah inggris melakukan
perlawanan kepada India akhirnya India jatuh ke tangan Inggris.
Sebab sebab pemberontakan prajurit India
Rakyat dan prajurit India memiliki nasib yang sama yaitu antipenjajah Inggris. Perlakuan dan
tindakan sewenang wenang penjajah Inggris menimbulkan kebencian rakyat India. Rakyat
India menderita akibat penjajahan dan penindasan bangsa Inggris, dan orangorang Inggris
merasa memiliki kedudukan di atas kedudukan orang orang India. Perintah Panglima tentara
Inggris untuk menjilat ujung peluru sebelum dipakai untuk menembak musuh, para tentara
Hindhu menganggap ujung peluru berisi gemuk lembu yang dianggap suci oleh agama
Hindhu. Sedangkan Prajurit yang beragama Islam menganggap berisi gemuk babi yang
merupakan penghinaan terhadap agama Islam.
Akibat dari pemberontakan para prajurit India
Mulai munculnya nasionalisme India. Inggris mengubah sikapnya dalam politik menjajah
India. Sistem pemerintahan Inggris di India dipegang langsung oleh pemerintah Inggris di
London.
Faktor faktor penyebab munculnya nasionalisme di India
Pertentangan kebudayaan, karena Inggris ingin memaksakan perkembangan kebudayaan
yang tinggi. Bertambahnya jumlah orang orang India yang terpelajar dan telah mengenal
keadaan Eropa, juga memahami pahampaham baru seperti nasionalisme, liberalisme,
demokrasi, dan juga ingin melihat negaranya merdeka. Orangorang India tidak
diperkenankan ikut serta dalam pemerintahan. Kemenangan Jepang terhadap Rusia .
Kekuatan pasukan India berhasil dibuktikan dalam Perang Dunia I dan Perang Dunia II.
Pemberian status dominion kepada Kanada, mengakibatkan India menuntut kepada Inggris
agar India juga diberi status dominion atau hak untuk memerintah sendiri.
Gerakan Nasional yang pernah terjadi di India
A. Brahma Samadj Merupakan aliran yang hendak menghilangkan kepercayaan kepada
dewadewa dan menanamkan pemujaan kepada satu dewa yang menjadi sumber hidup dan
pangkal dari alam semesta. Kasta kasta yang ada di agama Hindhu dihapuskan atas dasar
perikemanusiaan. Tokoh tokoh yang mempelopori gerakan ini Raja Ram Mohan Roy
didukung oleh Rabindranath Tagore . B. Rama Krisna Suatu aliran yang menghendaki
kembali kepada agama Hindhu yang murni berdasarkan kerohanian yang halus dan tidak
mementingkan pada unsur kebendaan. Tokoh aliran gerakan Rama Krisna adalah Swami
Vivekananda .
C. Kongres All Indian National Congres , Merupakan persatuan gerakan gerakan
nasionalisme India untuk bersama sama menuntut kemerdekaan India dari penjajahan
Inggris. Rapat Kongres didirikan oleh Allan o Hume orang Inggris yang mencintai India pada
tahun . Rapat Kongres pertama diadakan di Bombay tahun dipimpin oleh Benerji. Pada
awalnya kongres kurang tegas dalam mengambil keputusan dan tindakan yang
mengakibatkan Kaum muslim keluar dari kongres pada tahun membentuk Moslem League.
Pemimpin Moslem League yang terkenal adalah Muhammad Ali Jinah dan Liquat Ali Khan.
.
.
Kongres didominasi oleh dua golongan Golongan Moderate yang sudah merasa puas
dengan tuntutannya yaitu pemerintahan sendiri dalam lingkungan kerajaan Inggris.Tokoh
tokohnya adalah Banerji, Motilal Nehru ayah Pandhit J Nehru. Golongan radikal yang
menuntut kemerdekaan penuh. Tokohtokohnya Tilak menganggap Konggres bersifat lemah,
sehingga ia minta tindakan radikal dan Pandhit J Nehru.
D. Mahatma Gandhi Berpendapat bahwa pembaharuan manusia menimbulkan perubahan
dalam bidang politik. Dasar perjuangan Mahatma Gandhi memiliki ciriciri . Ahimsa dilarang
membunuh, yaitu gerakan anti peperangan. . Hartal, yaitu pergerakan India dalam bentuk
aksi tidak berbuat apa apa walaupun tetap masuk kantor maupun pabrik pabrik. . Satya
Graha, yaitu gerakan rakyat India untuk tidak bekerja sama dengan pemerintah kolonial. .
Swadesi, yaitu gerakan rakyat India untuk memakai barang barang buatan negeri sendiri. .
Suaraji, yaitu gerakan untuk membentuk pemerintahan sendiri. Kemerdekaan India
diproklamirkan pada tanggal Agustus
Mahatma Gandhi
BAB III NASIONALISME INDONESIA
PENGERTIAN
Nasionalisme Indonesia adalah suatu gerakan kebangsaan yang timbul pada bangsa
Indonesia untuk menjadi sebuah bangsa yang merdeka dan berdaulat.
LATAR BELAKANG NASIONALISME DI INDONESIA
Tumbuhnya paham nasionalisme bangsa Indonesia tidak dapat dilepaskan dari situasi politik
pada abad ke . Pada masa itu semangat menentang kolonialisme Belanda mulai muncul di
kalangan pribumi. Ada pemikiran besar tentang watak nasionalisme Indonesia yang terjadi
pada masa sebelum kemerdekaan yakni paham ke Islaman, marxisme dan nasionalisme
Indonsia. Para analis nasionalis beranggapan bahwa Islam memegang peranan penting
dalam pembentukan nasionalisme sebagaimana di Indonesia. Menurut seorang pengamat
nasionalisme George Mc. Turman Kahin, bahwa Islam bukan saja merupakan mata rantai
yang mengikat tali persatuan melainkan juga merupakan simbol persamaan nasib menetang
penjajahan asing dan penindasan yang berasal dari agama lain. Ikatan universal Islam pada
masa perjuangan pertama kali di Indonesia dalam aksi kolektif di pelopori oleh gerakan
politik yang dilakukan oleh Syarikat Islam yang berdiri pada awalnya bernama Syarikat
Dagang Islam dibawah kepemimpinan H.O.S.Tjokoroaminoto, H.Agus Salim dan Abdoel
Moeis telah menjadi organisasi politik pemula yang menjalankan program politik nasional
dengan mendapat dukungan dari semua lapisan masyarakat.
KARAKTERISTIK NASIONALISME DI INDONESIA
Gerakan nasionalisme Syarikat Islam yang tak mengenal perbedaan kelas, profesi dan
tempat tinggal, ternyata tidak bertahan lama akibatnya sejumlah aktivitas dari Syarikat Islam
tergoda untuk membelokkan politik kearah ideology Islam maka pada penghujung an
popularitas Syarikat Islam mengalami pasang surut. Faktor lainnya juga berpengaruh pada
berkurangnya reputasi Syarikat Islam adalah dengan masuknya paham marxisme ke dalam
tubuh Syarikat Islam melalui penyusupan yang dilakukan oleh aktivitas politik partai beraliran
kiri yang berada dalam asosiasi demokrasi Hindia Belanda. Paham marxisme pada mulanya
berkembang di luar gerakangerakan kebangsaan pribumi yakni partai nasional Hindia
Belanda yang merupakan organisasi politik Eropa Indonesia yang lahir pada tahun yang
menyerukan paham kesetaraan keadilan sosial ekonomi dan kemerdekaan yang didasarkan
pada kerjasama Eropa Indonesia.
UNSUR UNSUR IDENTITAS NASIONAL
a. Suku bangsa Suku bangsa pada dasarnya merupakan golongan sosial yang khusus dan
bersifat akritif ada sejak lahir yang sama golongannya umur dan jenis kelamin. Di Indonesia
terdapat banyak sekali suku bangsa dan kelompok etnis dengan tidak kurang dari dialek
bahasa. Populasi penduduk Indonesia saat ini diperkirakan mencapai juta dari jumlah
tersebut diperkirakan separuhnya beretnis Jawa, sisanya terdiri dari etnisetnis yang
mendiami kepulauan di luar Jawa. Agama dan kepercayaan Bangsa Indonesia dikenal
sebagai masyarakat yang memegang teguh ajaran agama. Agama yang bertumbuh
kembang di Indonesia meliputi Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, Kong Huchu. Dari
agama dalam kepercayaan tersebut, Islam merupakan agama yang dianut mayoritas oleh
bangsa Indonesia . Harus diakui bahwa kehidupan agama yang pluralistik pada awalnya
dapat hidup serasi dan seimbang dengan lebih menekan pada sifat toleransi dan
menghormati.
b.
c. Kebudayaan Kebudayaan adalah pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang
isinya adalah perangkatperangkat modalmodal. Pengetahuan secara kolektif digunakan oleh
pendukungpendukungnya untuk mentafsirkan dan memahami lingkungan.yang dihadapi dan
digunakan sebagai rujukan pedoman untuk bertindak dalam bentuk kelakuan dan
bendabenda kebudayaan sesuai dengan lingkungan yang dihadapi. Intinya adalah
kebudayaan merupakan patokan nilainilai etika dan moral baik yang tergolong sebagai ideal
atau yang seharusnya world view maupun yang operasional dan aktual di dalam kehidupan
seharihari. d. Bahasa Bangsa Indonesia sangat kaya dengan aneka suku bangsa yang
masing masing memiliki karakter sendiri, termasuk di dalamnya bahasa yang digunakan
secara umum setiap suku bangsa terbagi atas dua kelompok yaitu Kelompok pertama suku
bangsa yang memiliki bahasa lisan dan tulis aksara mis suku Jawa, Bali dan Batak. Kedua
suku bangsa yang hanya memiliki bahasa lisan saja misalnya suku Dayak, Bajar, dan
lainlain. Menurut tim ICCE UIN Jakarta bahwa bahasa di pakai sebagai sarana berinteraksi
antar manusia melalui peristiwa sumpah pemuda , para tokoh pemuda dan berbagai latar
belakang suku kebudayaan menetapkan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan
bangsa Indonesia yaitu bahasa yang mempersatukan seluruh elemen masyarakat etnis dan
suku bangsa yang hidup di wilayah kepulauan nusantara.
DERIVASI KONSEP NASIONALISME DI INDONESIA
a. Negarabangsa Menurut pasal UUD dijelaskan bahwa negara Indonesia adalah negara
kesatuan yang berbentuk republik. Republik merupakan bentuk negara kesatuan Indonesia
yaitu suatu bentuk pemerintahan yang bersifat antithesis monarki dan kepala pemerintahan
bukan seorang raja dan dengan system pemilihan umum untuk menduduki jabatan
politiknya. Selain bentuk dan kedaulatan negara konsikusi UUD juga memuat
ketentuanketentuan tentang kelengkapan negara yang terdiri dari dasar lembaga legislatif,
ksekutif dan yudikatif pemerintah daerah. Warga negara UUD menentukan bahwa yang
menjadi warga negara Indonesia adalah orangorang Indonesia asli dan orangorang bangsa
lain disahkan dengan UU sebagai warga negara. Ada perbedaan konsepsi antar warga
negara dan penduduk yaitu bahwa penduduk adalah warga negara Indonesia dan orang
asing yang bertempat tinggal di Indonesia. Dasar Negara Pancasila Setelah Indonesia
merdeka terjadi perdebatan serius tentang dasar negara Indonesia. Perdebatan ini terjadi
tentang dasar negara antar kelompok Islam yang mengehndaki Islam sebagai dasar negara
dan golongan nasionalis. Perbedatan akhirnya menghasilkan sebuah kompromi yakni
BPUPKI, bersepakat menghasilkan sebuah mukadimah. Pada tanggal Juni kesepakatan ini
ditandatangani sehingga dokumen tersebut dikenal dengan Piagam Jakarta Jakarta Charter
setelah kemerdekaan kesepakatan ini dipersoalkan bahwa orangorang Kristen yang
sebagian besar berada di wilayah Timur menyakatan tidak bersedia bergabung dengan RI
kecuali jika beberapa unsur dalam Piagam Jakarta di hapuskan akhirnya dasar ideology dan
konstitusi negara akhirnya kelompok Islam bersepakat menghapuskan unsurunsur Islam
yang telah mereka rumuskan dalam Piagam Jakarta. Sejak diterimanya usul tersebut dan
ditetapkan UUD sebagai UUD negara RI. Sejak peristiwa itu maka dasar negara Indonesia
yang berkedaulatan rakyat adalah Pancasila dan kelima silanya.
b.
c.
TOKOH TOKOH NASIONALIS INDONESIA
Mangkunegoro, K.G.P.A.A, Maria Walanda Maramis, Martadinata R.E, Laksamana Laut,
Martha Christina Tiahahu, Marthen Indey, Mas Mansur, Kiai Haji, Drs Mohammad Hatta,
Mohamad Roem, Mohammad Yamin, Prof, SH, Mohammad Husni Thamrin, Dr Muwardi,
Ngurah Rai, I Gusti, Kolonel, Nuku Muhammad Amiruddin, Nyai Ahmad Dahlan, Nyak Arif,
Teuku, Nyi Ageng Serang, Otto Iskandardinata, Pakubuwono VI, Sri Susuhunan Panjaitan
D.I, Mayor Jenderal, Parada Harahap Perintis Pers Nasional, Pattimura, Kapitan Pierre
Tandean, Kapten Pong Tiku, Radin Inten II, Rasuna Said, HJ Rangkayo, Robert Wolter
Monginsidi, Saharjo, Dr. SH, Sam Ratulangi, G.S.S.J, Dr, Samanhudi, Kiai Haji, Silas
Papare, Sisingamangaraja XII, Letenan Jenderal Siswondo Parman, Ignasius Slamet Riyadi,
Soekarno Sudirman, Jenderal Kolonel Sugiono, S.J, Msgr Sugijopranoto, Sugondo
Djojopuspito, Prof. Dr Suharso, Suhartinah Suharto, Sukarjo Wiryopranoto, Supeno, Prof.
Mr. Dr Supomo, Letenan Jenderal Suprapto R, Suprijadi, Suroso R.P, Suryo, R.M
Suryopranoto, Sutan Syahrir, Dr Sutomo, Mayor Jenderal Sutoyo Siswomiharjo, Sultan
Syarif Kasim II, Syech Yusuf Tajul Khalwati, Tuanku Tambusai, Teuku Umar, Sultan Thaha,
Sjaifuddin, Untung Suropati, Letenan Jenderal Urip Sumohardjo, Usman, Wage Rudolf
Soepratman, Kiai Haji Wahid Hasyim, Dr Wahidin Sudirohusodo, Wilhelmus Zakaria
Yohannes, Laksamana Madya, Yosaphat Sudarso, Kiai Haji Zainal Mustafa, Zainul Arifin, H,
DLL
FAKTOR
Pikiran pikiran dan perasaan perasaan antar suku bangsa, agama, bahasa, adat istiadat,
golongan masyarakat, dimana yang satu merasa superior dan inferior terhadap yang lainnya,
yang satu merasa kuat atau lemah terhadap yang lainnya, yang satu merasa lebih baik atau
lebih buruk terhadap yang lainnya. Perasaan seperti ini jelas bertolak dari fanatisme
kelompok atau golongan yang sempit dan sangat bertentangan dengan wawasan
kebangsaan yang ingin memberikan ruang gerak dan kesempatan yang sama untuk
bertumbuh atas dasar saling mengakui, menghargai, melengkapi, dan memperkaya. Pikiran
pikiran dan perasaan perasaan seperti itu dapat menumbuhkan kecemburuan sosial yang
mengarah pada pertentangan / konflik sosial dan pada gilirannya dapat membahayakan
persatuan dan kesatuan bangsa. Kesenjangan pembangunan antar wilayah harus dicegah
karena kemajuan pembangunan yang terlalu pesat disuatu daerah sementara di daerah
lainnya sangat tertinggal dapat menimbulkan kecemburuan sosial. Secara umum
kesenjangan pembangunan antar wilayah ini dikelompokkan dalam kelompok Indonesia
Kawasan Barat dan Timur. Kesenjangan sosial dan ekonomi antar golongan penduduk harus
dicegah melalui upayah yang sungguh sungguh untuk mengentaskan kemiskinan. Dengan
demikian diharapkan jumlah penduduk miskin atau yang berpenghasilan sangat rendah akan
semakin berkurang, sambil mencegah agar golongan elit yang sangat kaya tidak bertambah
kaya lagi. Upaya upaya untuk mengekang proses demokratisasi dan desentralisasi dengan
alasan stabilitas dan kesatuan bangsa yang berlebih lebihan harus dicegah. Agar demokrasi
dapat tumbuh secara wajar dan desentralisasi dapat dikembangkan secara proposional,
kepada daerah daerah perlu diberikan ruang gerak dan peluang yang cukup memadai untuk
mengembangkan aspirasi, prakarsa, dan kreativitasnya.
FAKTOR YANG MENGHAMBAT NASIONALISME INDONESIA
Faktor Pendorong Munculnya Gerakan Nasionalisme Asia
. Penjajahan dari bangsabangsa asing yang sangat menyengsarakan rakyat . Lahirnya
golongan terpelajar di negaranegara tersebut . Terjadinya revolusi industri di Inggris dan
revolusi PranciS . Kebangkitan bangsa Jepang sebagai keberhasilan Restorasi Meiji.
Termasuk kemenangan Jepang atas Rusia tahun
Gerakan Nasionalisme FilipinA
Perkembangan Filipina sebelum diduduki oleh Spanyol tidak begitu diketahui dengan jelas.
Namun, sebagian wilayah Filipina pernah menjadi daerah kekuasaan dari kerajaan Sriwijaya
abad ke dan kerajaan Majapahit abad ke. Pengaruh Indonesia sangat besar di Filipina
seperti sawah, agama Hindu dan Budha. Perdagangan antara Filipina dengan Cina semakin
bertambah ramai dan mengakibatkan orangorang Cina banyak pindah ke Filipina serta
melakukan perkawinan campuran dengan penduduk asli Filipina. Di samping itu, pada abad
ke agama Islam dari Indonesia mulai masuk ke Filipina bagian selatan. Orangorang Islam
Filipina oleh orangorang Spanyol disebut Moros Moro. Bahkan sampai saat sekarang
orangorang Moro mendapat perhatian khusus dari pemerintah Filipina. Hal ini disebabkan
karena orangorang Moro menuntut status otonomi atas pemerintahan Filipina. Muncul dan
berkembangnya nasionalisme di Filipina tidak dapat dipisahkan dari akibatakibat Penjajahan
yang dilakukan oleh negaranegara barat, terutama oleh bangsa Spanyol. Kedatangan
bangsa Spanyol ke dunia Timur adalah dalam upaya untuk mendapatkan sumber
rempahrempah yang sangat laku di pasaran Eropa. Kedatangan bangsa Spanyol di Filipina
dipimpin oleh Ferdinand Magelhaens. Ia tewas terbunuh karena terlibat dalam perselisihan
antar penduduk di kepulauan ini. Perjalannya dilanjutkan oleh opsirnya yang bernama Juan
Sebastian del Cano sampai di Spanyol, mereka inilah yang pertama kali dapat mengelilingi
dunia. Kepulauan Filipina pernah menjadi rebutan antara bangsa spanyol dengan bangsa
portugis. Akhirnya, seorang bangsa spanyol bernama Miguel Lopez De Legazpi
mendaratkan tentaranya di Filipina dan berhasil mendudukinya. Ia mendirikan kota Manila
tahun dan sejak saat itu Filipina menjadi jajahan Spanyol .
Sejak Filipina dikuasai oleh bangsa spanyol, seluruh kegiatan penting seperti pemerintahan
dan ekonomi dipegang oleh bangsa Spanyol.Bangsa Spanyol menguasai dan menjajah
Filipina dengan sistem kuno, yaitu Gospel Penyebaran agama, Gold Emas, dan Glory
kejayaan. Penyebaran agama Roma Katolik mendapat bantuan dari pemerintah spanyol
sebagian besar penduduk Filipina memeluk agama Roma Katolik hanya Filipina bagian
selatan tidak dapat dipengaruhi dan tetap memeluk agama Islam Moros. Biarabiara Roma
Katolik muncul dimanamana yang akhirnya menguasai sebagian besar tanahtanah di
Filipina. Para petani tidak dapat berbuat apaapa karena biarabiara itu mendapatkan jaminan
dan perlindungan dari pemerintah jajahan spanyol.Pada hakikatnya bangsa Filipina dijajah
oleh bangsa spanyol dengan dua macam pemerintahan a. Pemerintahan Agama yang
dikepalai oleh seorang Uskup Besar. b. Pemerintahan sipil yang dikepalai oleh seorang
Gubernur Jendral
Bangsa Spanyol menduduki Filipina karena menurut perkiraannya kepulauan Filipina
memiliki kekayaan dari kerajaankerajaan kuno seperti halnya kerajaankerajaan kuno di
Amerika kerajaan Aztec, Maya, Inka.ketika yang mereka cari tidak berhasil ditemukan, maka
bangsa Spanyol bermaksud menjadikan kota Manila sebagai pusat perdagangan di Asia.
Manila akhirnya menjadi gudang rempahrempah sehingga kapalkapal Eropa tinggal membeli
dan membawanya kembali ke Eropa tanpa susah payah mendapatkannya. Manila maju
dengan pesatnya lebihlebih dengan majunya tanahtanah jajahan Amerika, Manila menjadi
pelabuhan perantara ke tanahtanah jajahannya di Asia lainnya. Pada abad ke, aktivitas
perekonomian di Manila mengalami kemerosotan. Hal ini disebabkan dengan munculnya
imperialisme Inggris yang mulai bergerak ke Asia Tenggara dan Asia Timur Singapura dan
Hongkong dikuasainya serta Cina menjadi tanah harapan bagi imperialisme barat. Sejak
terbukanya Jepang, perhatian bangsabangsa barat EropaAmerika Serikat tertuju kepada
Jepang sehingga perdagangan Manila mengalami kemerosotan, sejak saat itu pula
pemerintahan jajahan spanyol di Filipina mulai runtuh dari dalam perdagangan. Makin lama
makin jatuh ke tangan orangorang Cina yang semakin banyak dating ke Filipina.
Faktor Munculnya Gerakan Nasionalisme
a. keinginan untuk membebaskan diri dari kekangan agama Roma Katolik dan
mengembalikan hak atas tanahtanah pertanian kepada para petani dengan menghapuskan
system sewa tanah yang dilakukan olah para petani kepada biarabiara. b. Tindakan
pemerintah jajahan spanyol yang kolot dan kejam menuntut kebebasan mengeluarkan
pendapat c. Timbulnya golongan pelajar. Golongan pelajar ini melihat
kepincangankepincangan kolonialisme spanyol sehingga timbul keinginan mereka untuk
merdeka d. Terbukanya terusan Suez mempermudah hubungan antara Eropa dengan Asia.
Orangorang Filipina banyak yang belajar ke Eropa, dan setelah kembali langsung
mengobarkan semangat nasionalisme. e. Perang kemerdekaan Meksiko, Amerika Tengah
dan Amerika Selatan terhadap spanyol membuka mata bangsa Filipina untuk membebaskan
diri dari penjajah bangsa spanyol dan mencapai kemerdekaannya.
Dengan sebabsebab tersebut di atas, maka gerakan nasionalisme pertama kali muncul di
Filipina dipelopori oleh kalangan mahasiswa di Manila pada tahun , mereka mendirikan
gerakan gelap yang disebut dengan nama Compenerismo yang artinya persahabatan.
Tujuan gerakan itu adalah mengusahakan pendidikan yang patriotis semacam gerakan budi
utomo di Indonesia. Setelah munculnya gerakan itu, pada tahun Jose Rizal juga membentuk
gerakan gelap yang disebut dengan Liga Filipina. Tujuan Liga Filipina adalah
mempersatukan seluruh Filipina untuk menentang ketidakadilan dari pemerintahan jajahan
spanyol. Jose Rizal merupakan seorang pelopor kemerdekaan dan pahlawan Nasional
Filipina. Ia seorang Filipina yang dapat menjadi dokter ahli filsafat, ahli sastra dan yang telah
mengunjungi spanyol. Prancis, Jerman, Inggris. Ia menulis buku yang terkenal dan
mengemparkan pemerintahan spanyol di Filipina judul bukunya Noli Me Tangere jangan
menyentuh aku. Dalam buku itu, ia dengan keras mengkritik kaum gereja dan pemerintahan
colonial spanyol di Filipina. Karena itu, ia ditangkap dan diasingkan namun setelah
dibebaskan ia tetap melanjutkan usahanya untuk membebaskan bangsa Filipina dan
memimpin gerakangerakan rahasia antara lain Liga Filipina, sampai akhirnya ia di tangkap
lagi pada tanggal September atas tuduhan ikut dalam pemberontakan katipunan terhadap
spanyol. Ia dijatuhi hukuman mati tanggal Desember .
Sementara itu ketika Jose Rizal diasingkan para pemimpin kemerdekaan Filipina lainnya
mengangap bahwa jalan damai sudah tidak mungkin berhasil, sehingga muncul
pemberontakan bersenjata pemberontakan bersenjata ini lebih dikenal dengan gerakan
katipuna yang didirikan oleh Andres Bonifacio. Gerakan Katipuna melakukan pemberontakan
pada tahun , tetapi mengalami kegagalan. Selanjutnya Emilio Aguinaldo meneruskan
pemberontakan Katipuna pemerintahan colonial spanyol tidak dapat menindasnya, bahkan
makin lama pemberontakan makin berkobar. Akhirnya, pemerintahan colonial spanyol
mengadakan perjanjian dengan Aguinaldo yang isinya pemerintahan colonial spanyol akan
mengadakan perbaikan pemerintahan dalam waktu tahun. Tetapi Aguinaldo dan pemimpin
lainnya harus meninggalkan Filipina ke Hongkong. Aguinaldo meninggalkan Filipina dan
pemberontakan berhenti. Tetapi dengan pecahnya perang AmerikaSpanyol tahun ,
Aguinaldo muncul kembali. Ia memihak Amerika karena mengira bahwa Amerika akan
menghancurkan kolonialisme Spanyol di Filipina dan memberikan kemerdekaan kepada
Filipina. Aguinaldo memproklamasikan kemerdekaan Filipina tanggal Juni .Kemudian ia
menggempur tentara colonial Spanyol. Hampir seluruh Filipina dapat dikuasai oleh
Aguinaldo dan hanya Manila yang masih dikuasai Spanyol. Aguinaldo bersamasama dengan
tentara Amerika melakukan serangan terhadap Manila. Manila jatuh tanggal Agustus dan
tanggal Desember secara resmi Spanyol menyerahkan Filipina kepada Amerika Serikat.
Dengan lenyapnya imperialisme Spanyol di Filipina, bukan berarti Filipina bebas dari
cengkraman kaum imperialis. Hal ini disebabkan karena Amerika Serikat yang tadinya
memberikan bantuan kepada Filipina untuk mengusir Spanyol berbalik dan bermaksud
menguasai Filipina. Dengan kata lain, Amerika Serikat juga menjadi bangsa imperialis yang
ingin menjajah Filipina. Melihat kejayaan ini, Aguinaldo protes dan tetap memegang teguh
pada kemerdekaan Filipina. Undangundang Dasar dibentuk dan Aguinaldo bertindak
sebagai presiden . Aguinaldo segera mengobarkan perjuangan untuk menentang Amerika
Serikat. Dua tahun lamanya ia bertempur melawan Amerika Serikat, tetapi musuh terlampau
kuat. Pada tahun Amerika Serikat dengan menjalankan tipu muslihatnya berhasil
menangkap Aguinaldo, tetapi pasukan Gerilyanya tetap meneruskan perjuangannya sampai
tahun . Walaupun demikian, Amerika Serikat tetap menjadikan Filipina menjadi daerah
kekuasaannya hingga Amerika Serikat menyerahkan kemerdekaan Filipina pada tanggal Juli
dan mengangkat Manuel Roxas Y Acuna sebagai presiden yang pertama.
KESIMPULAN
Gerakan nasionalisme Filipina pertama kali muncul dipelopori oleh kalangan mahasiswa.
Mahasiswa tersebut mendirikan gerakan gelap yang disebut dengan nama campenerisme
yang artinya persahabatan,tujuan gerakan itu adalah mengusahakan pendidikan yang
patriotis. Selain itu, Manila dijadikan pusat perdagangan rempahrempah oleh bangsa
Prancis, dan pada akhirnya Manila menjadi gudang rempahrempah. Pada tanggal Juli
Amerika Serikat menyerahkan Filipina dan mengangkat Manuel Roxas Y Acuna sebagai
presiden yang pertama.
TOKOH
BAB V
NASIONALISME TURKI
KEHANCURAN KERAJAAN TURKI USMANI
Sebelum pada akhirnya kerajaan Turki Usmani mengalami fase kehancuran, telah terlebih
dahulu terjadi periode kemunduran. Kemunduran ini dimulai sejak abad ke XVII, ditandai
dengan tidak adanya pengganti yang sepadan sejak Sulaiman Al Qanuni meninggal dunia.
Ketiadaan pemimpin yang memiliki pengaruh kuat ini menyebabkan banyak terjadinya
pemberontakanpemberontakan, seperti misalnya di Siria dibawah pimpinan Kurdi Jumbulat,
di Lebanon di bawah pimpinan Druze Amir Fakhruddin. Selain itu konflik dengan
Negaranegara tetangga seperti pasca penyerangan ke wilayah Wina dan Venezia serta
konflik dengan Syah Abbas dari Persia turut memperkeruh keadaan kerajaan.
Kerajaan Turki Usmani yang pernah mencapai puncak kejayaannya pada abad ke terus
mengalami kemunduran sampaiakhirnyamendapat julukan The Sick Man. Beberapa faktor
kemunduran Kerajaan Turki Usmani adalah sebagai berikut . Luasnya wilayah kekuasaan
usmani yang akhirnya tidak mampu dikendalikan dari pusat. . Pemberontakan yang
dilakukan berkalikali oleh Jennisary yang bekerja dengan dinasti Mamluk di Mesir. .
Penguasa yang tidak cakap setelah Sulaiman Al Qanuni. Kelemahan ini lebih disebabkan
masuknya sikap hedonism di kalangan istana. . Akibat sejumlah peperangan yang
membawa Turki Usmani pada kekalahan, menyebabkan perekonomian Usmani semakin
terpuruk dari waktu ke waktu. Banyaknya wilayah yang melepaskan diri berarti mengurangi
pemasukan untuk Negara. Sementara biaya militer, karena sering mengerahkan pasukan,
menguras persediaan uang Negara yang semakin menipis. . Ilmu pengetahuan dan
teknologi khususnya yang berkaitan dengan kebutuhan militer akan keduanya, tidak terlalu
berkembang.
Kekalahan peperangan Turki usmani menghadapi Negaranegara ini mengakibatkan
daerahnya di eropa mulai mengecil sedikit demi sedikit. Diantaranya Yunani yang
memperoleh kemerdekaannya pada M dan Rumania lepas pada . Selanjutnya
Negaranegara lain mengikuti sehingga pada akhir perang dunia I daerah Turki Usmani
hanya mencangkup Asia kecil dan sebagian kecil dari daratan eropa timur. Yang menjadi titik
mula kehancuran Kerajaan Turki Usmani adalah campur tangan dari pihak eropa terutama
Inggris dan Prancis. Sebagaimana diketahui pada akhir abad ke delapanbelas imperium
Turki tidak mampu lagi menghadang kemajuan militer Eropa. Rusia mampu menguasai
Crimea dan memperkokoh diri di Laut Hitam, sementar pihak inggris seletah membantu
manggagalkan invasi Napoleon di Mesir menjadi kekuatan militer dan perdagangan terkuat
di Laut tengah. Ternyata rusia bermaksud merampas wilayah turki yang ada di Balkan di lain
pihak inggris ingin menjadikan imperium Usmani sebagai benteng untuk menghadang
ekspansi rusia dan melindungi kepentingan politik dan komersialnya di laut tengah. Dengan
demikian imperium turki sedang dalam situasi krisis melindungi diri dari keseimbangan
kekuatan eropa.
Pada tahun , Muhammad Ali yang merupakan serang gubernur Usmani di Mesir yang
independen melakukan invasi ke Syiria. Sebagai jawabannya usmani mengadakan
perjanjian Unkiar Skelessi juli, dimana mereka melepaskan Dardanelles dan Boshporus
kepada armada perang asing sebagai imbalan atas bantuan rusia. Pada , Rusia, Inggris dan
Austria mencapai kesepakatan bahwa Muhammad Ali harus menarik diri dari Syiria, lalu
beberapa kekuatan eropa sepakat bahwasanya tidak boleh ada kapal perang melintasi
boshporus dan Dardanelles selama masa gencatan senjata. Melalui persetujuan lanjutan
pada , kekuatan rusia dan inggris mengijinkan Muhammad Ali malakukan rezimnnya secara
turuntemurun di mesir. Semua ini meunjukkan adanya campur tangan eropa untuk ikut
menangani urusan usmani. Imperium usmani menjadi pemerintahan protektorat di eropa dan
menjadi imperium gadaian sejumlah kekuatan adikuasa. Perang dunia I menyempurnakan
proses kesendirian imperium turki yang pada desember melibatkan diri dalam perang
tersebut dengan bergabung bersama kubu jerman dan Austria. Pada sekutu eropa berhasil
mengalahkan jerman, Austria dan usmani.
Imbas dari kekalahan ini untuk turki usmani adalah kenyataan bahwa sejak tahun usmani
telah kehilangan seluruh wilayah imperium mereka di Balkan. Kemudian di wilayah timur
tengah beberapa Negara baru terbentuk di Libanon, Syiria, Palestina, Transjordan, dan Irak.
Puncak dari kehancuran Turki Usmani adalah bahwa kerajaan ini lenyap dan sebagai
gantinya timbul Republik Turki di tahun M.
PEMBAHARUAN PEMIKIRAN DI KALANGAN MASYARAKAT TURKI
Pasca kegagalan Turki Usmani menaklukan Wina dan eropa mencaplok beberapa wilayah
usmani, maka terjadilah pembaharuan di Turki. Pembaharuan ini dalam perkembangannya
mengerucut menjadi terdapat tiga aliran pembaharuan, yaitu aliran barat, aliran islam dan
aliran nasionalis. Menurut aliran barat Turki mundur karena bodoh yang disebabkan oleh
syariat yang menguasai seluruh segi kehidupan bangsa turki. Oleh karena itu Turki akan
maju apabila meninggalkan syariat dan berorientasi kepada barat. Pendapat aliran barat ini
ditentang oelh aliran islam yang menyatatakan kemunduran turki ini disebabkan bahwa para
pemimpinnya sudah menjauh dari syariat Islam. Maka kemajuan Turki pada selanjutnya
sangat bergantung kepada bisa tidaknya para pemimpin Turki untuk memajukan Turki
dengan berlandaskan syariat islam. Adapun aliran nasionalis berpendapat bahwa Turki
mundur disebabkan oleh keengganan umat islam yang tidak mengakomodir
perubahanperubahan.
Reformasi yang digulirkan oleh kerajaan Usmani ini yang pertama adalah Tanzimat yang
berlangsung pada sampai . Pada periode ini fokus dari reformasi adalah di bidang militer dan
beberapa bidang lainnya. Dalam bidang militer ini misalnya digunakan untuk memodernkan
kekuatan militer turki agar setara dengan kekuatan militer Negaranegara eropa. Maka
didatangkanlah ke istambul ahliahli militer diantaranya De Rochefort dan Comte de Bonneval
alias Humbaraci Pasya dari prancis, MacCarthy dari irlandia, dan Ramsey dari Inggris.
Pembaharuan dalam bidangbidang lain juga dilakukan. Untuk membangkitkan pertanian,
Negara menempuh kebijakan rekalamasi pembagian tanah dan resettlement transmigrasi.
Modernisasi teknis meliputi pembaharuan system pos , telegraf , perkeretaapian, dan
perancangan bangunan lintasan kereta api tahun . Selain itu dilakukan reformasi dalam
bidanghukum, pendidikan dan sosial masyarakat. Efek dari reformasi Tanzimat ini adalah
bahwa pembaharuan ini telah memancing timbulnya Gerakan Nasionalisme Turki. Adapun
tokohtokohnya yakni Rasjid Pasha, Fuad, Namik Kemal, Ali Pasha, Midhat Pasha, dan
Kemal Pasha.
Faktorfaktor yang menyebabkan timbulnya Nasionalisme Turki adalah sebagai berikut .
Kekuasaan Turki Usmani yang semakin merosot. . Adanya pengaruh dari Revolusi Prancis
dengan semboyannya liberte, egalite, dan fraternite. . Timbulnya kaum terpelajar yang
berpaham modern sehingga mereka mengetahui apa itu liberalisme, nasionalisme, dan
demokrasi. . KIegiatan bangsa Barat yang semakin gencar untuk merebut daerahdaerah
jajahan Turki dan siap menghancurkan Turki. . Setelah masa kekuasaan yang absolute
dikendalikan oleh usmani muda maka generasi intelektual turki bangit pada sekitar tahun an
dan an dan melancarkan aksi terhadap rezim yang konservatif. Seranganserangan ini adalah
sebagai akibat dari pesatnya perkembangan pendidikan dan perekonomian meningkatkan
posisi kalangan akademisi. Pers menyebarluaskan ideide eropa tentang ilmu pengetahuan
dan politik serta mempopulerkan sikapsikap barat.
Para jurnalis, penulis, penerbit dan agiator yang mengasingkan diri di Paris pada tahun
membentuk sebuah kelompok yang dinamakan Turki Muda, yang dalam kosepsi gerakannya
mempertahankan persekutuan mereka terhadap dinasti usmani, namun mereka mengagitasi
restorasi sebuah rezim parlementer dan konstitusional. Adapun tujuan dari gerakan Turki
Muda adalah sebagai berikut . Menyelamatkan Turki dari keruntuhan total . Menanamkan
semangat nasionalisme di kalangan rakyat . Mengadakan perbaikan sosial, ekonomi dan
budaya . Mengadakan pembaharuan organisasi pemerintahan. Gerakan ini secara internal
terbagi menjadi dua yaitu yang pertama kelompok yang dipimpin oleh Ahmad Riza,
kelompok ini menghendaki seorang sultan yang kuat, pemusatan kekuasaan, dan
pengutamaan unsureunsur muslimturki dari wwarga usmani dan sebuah kelompok lainnya
yang dipimpinoleh Sultan Sabbahedin, yang menekankan bentukbentuk desentralisasi
pemerintahan usmani, dan menghendaki sebuah masyarakat federasi dengan pemberian
otonom bagi warga Kristen dan warga minoritas lainnya.
Gerakan ini, sekitar tahun didirikan Fatherland Society atau Masyarakat tanah air oleh
Mustafa Kemal, yang pada saat itu menjabat perwira militer dan kelak akan menjadi presiden
pertama turki. Kemudian sebuah kongrs Turki Muda membentuk Committee for Union and
Progress CUP pada tahun . Tahun cabang CUP di Monastir memberontak dan menuntut
sultan untuk kembali menggunakan UUD . Konsepsi dari Turki muda adalah pan Turkisme,
yang mulanya dicetuskan oleh Yusuf Akcura. Menurutnya bahwa penciptaan satu bangsa
turki dari berbagai usnsur yang ada di kerajaan adalah ilusi, bahwa Negaranegara colonial
akan menghadang upaya apa pun untuk menciptakan persatuan politis yang dilakukan oleh
umat muslim sedunia, tapi Panturkisme akan mendukung semua bangsa turki di asia dan
hanya akan menentang rusia. Pemikiran Akcura ini mendapatkan dukungan dari kalangan
kaum intelektual Turki muda namun ia tidak memperoleh pengakuan Negara sampai
meletusnya perang Balkan tahun .
Antara tahun CUP menempuh program yang agresif dalam mensekulerkan sekolahsekolah,
lembaga peradilan dan kitab perundangundangan dan menempuh langkah awal dalam
memeprjuangkan emansipasi wanita. Pada tahun pemerintahan CUP mereduksi peran
sayikul islam, dan mengalihkan seluruh yurisdiksi peradilan muslim kepada kementrian
kehakiman, dan menyerahkan penanganan perguruan muslim kepada kementrian
pendidikan. Ziya Gokalp tampil sebagai sosok Turki Muda yang dominan dan pembawa
semangat nasionalisme yang fanatic. Tanpamenyesali kemunduran imperium usmani, ia
meresmikan kultur rakyat turki dan meyerukan reformasi islam untuk menjadikan islam
sebaga ekspresi dari etos turki. Ide pemikiran nasionalisme Turki dalam pandangan Gokalp
bersumber pada budaya atau menggunakanpendekatan sosiologis. Bagi Gokalp, suatu
perubahan politik tidak akan berarti apaapa, kecuali jika diikuti revolusi sosiokultural. Tujuan
akhir Turkisme gokalp adalah menumbuhkan suatu kebudayaan nasional yang bukan pula
kebudayaan barat. Tanpa menumbuhkan kebudayaan,turki sendiri tidak akan menjadi
reformis dan modernis yang sejati. Dengan demikian, nasionalisme dalam pandangan
Gokalp bisa disebut Turkisme Kultural, yang bukan merupakan sebuah partai politik,
melainkan gerakan ilmiyah, filosofis, estetis, dan moral.
Gagasan kebangsaan turki tersebut memperkuat kecenderungan terhadap sekularisme dan
moderitas, sebab gagasan tersebutmembuka kesempatan bagi bangsa turki untuk
melepaskan diri dari islam tanpa harus bersikap kompromis terhadap identitas barat mereka.
Konsep Kebangsaan Turki atau Pan Turkisme member peluang gagasan tersebut
menetapkan sebuah kewargaan yang baru yang menumbuhkan identitas kesejarahan
masyarakat turki dan bukan identitas kesejarahan masyarakat muslim dan dengan demikian
ia merupakan identitas modern dan bukan identitas barat. Pada akhir perang dunia I apa
yang tersisa dalama imperium turki usmani adalah Anatolia dengan mayoritas warga turki
dan sebagian kecil warga keturunan yunani, kurdi dan Armenia. Pada tahun imperium turki
usmani telah hancur, namun elit birokratik dan militer telah siap mengubah komitmen mereka
dari sebuah rezim multinasional dan multireligius menjadi sebuah Negara nasional turki dan
sekuler.
TURKI DIBAWAH KEPEMIMPINAN KEMAL ATTATURK
Pasca perang dunia I, Kemal Attaturk nama lengkapnya dalah Mustafa Kemal Pasya, gelar
Attaturk adalah gelarnya yang dibuat sendiri yang artinya Bapa Bangsa Turki, berusaha
mewujudkan prinsipprinsip generasi turki muda. Dibawah kepemimpinannya, elit nasional
berhasil memobilisasi masa turki untuk berjuang melawan kedudukan asing dan mendukung
ide kebangsaan. Sebagai seorang jenius militer ia memimpin bangsanya seperti memimpin
sebuah pasukan, mengeluarkan berbagai perintah untuk menciptakan sebuah Negara barat
yang modern. Impiannya adalah bagaimana Turki bisa menjadi sebuah Negara yang kuat,
modern dan dihormati. Menurut Mustafa kemal satusatunya jalan untuk mencapai semua itu
adalah dengan dilakukan proses westernisasi. Menurutnya kemajuan Turki hanya akan bisa
diraih dengan penerimaan barat secara total.
Prinsipprinsip Mustafa Kemal adalah republikanisme, nasionalisme, populisme, etatisme,
sekularisme dan revolusionarisme. Oleh karena itu, Mustafa Kemal membentuk sebuah
pemerintahan tandingan di Anatolia dengan mendeklarasikan pernyataanpernyataan berikut
. Kemerdekaan tanah air dalam bahaya. . Sultan tidak dapat menjalankan pemerintahan
karena berada di bawah kekuasaan sekutu. . Rakyat Turki harus berusaha sendiri untuk
membebaskan tanah air dari kekuasaan asing. . Gerakan pembela tanah air harus
dikoordinasi oleh panitia nasional. . Untuk merealisasikan halhal tersebut perlu diadakan
konggres. Pemecatan Mustafa Kemal paska pernyataan seperti yang telah disebutkan
sebelumnya dari jabatan militer, justru membuka jalan kepadanya untuk melebarkan sayap
politiknya. Ia akhirnya terpilih sebagai ketua Perkumpulan Pembela Hakhak Rakyat camabng
Emirum. Kongres pertama diadakan di Emirum dengan rekomendasi untuk membela,
mempertahankan keutuhan tanah air, dan perlu diadakan rapat Majelis Nasional MN dalam
waktu yang secepatnya.
Kongres kedua diadakan di Sivas. Dalam konggres ii diputuskan bahwa turki harus bebas
dari pengaruh asing dan untuk itu dibentuk Komite Perwakilan Rakyat dan Mustafa Kemal
tepilih menjadi ketuanya. Akhirnya golongan nasoinal menjadi pemenang dalam pemilu, dan
Majelis Nasional Agung MNA berhasil dibentuk pada . Dalam sidang MNA di Ankara,
Mustafa Kemal terpilih menjadi ketua. Selain itu beberapa keputusan penting dalam kongres
tersebut adalah . Kekuasaan Kedaulatan tertinggi berada di tangan rakyat turki. . MNA
adalah perwakilan Rakyat Tertinggi. . MNA bertugas sebagai bdadan legislative dan
eksekutif. . MNA bertugas memilih di antara sesame anggota untuk menjadi anggota Majelis
Negara M yang bertugas menjalankan pemerintahan. . Ketua MNA merangkap sebagai
ketua MN.
KEBIJAKAN KEMAL ATTATURK SELAMA BERKUASA
Mustafa e al ala e ija a ya e a g i e al sa gat ra i al. Mulai ta un ketika i enya untuk memisa
kan antara agama engan Negara sekularisasi iterima le MNA, yang mengaki atkan ke
aulatan sultan menja i tera atas se a semuanya kini a a i tangan rakyat. alam la angan
agama an ke udayaan, Mustafa kemal membuat sejumla kebijakan yang sama sekali baru.
ada Juni misalnya ia memperkenalkan bangku gereja serta jam kamar ke dalam masjid, rang
s alat dengan memakai sepatunya, menggunakan ba asa turki dalam s alat. an untuk
membuat agar masjid tersebut inda serta memper le inspirasi spiritual maka masjid perlu
melati para musikus dan alatalat musi . Jelas sekali ba a Mustafa emal memba a unsurunsur
risten dalam aspek keagamaan islam yang suci dengan alasan ba a sebua Negara modern
yang barat arus memasukan semua aspek tersebut ke dalam masjid.
Di samping itu Mustafa Kemal membuat kebijakankebijakan yang intinya dalah berupaya
meningkatkan masyarakat turki kepada satu tingkat peradaban kontemporer danuntuk
memelihara karakter secular republiK turki. Diantara kebijakan itu adalah . Undangundang
tentang unifikasi dan sekularisasi pendidikan tanggal Maret . Undangundang tentang
kopiyah, tanggal November . Undangundang tentang pemberhentian petugas jamaah dan
makam, penghapusan lembaga pemakaman, tanggal November . Peraturan sipil tentang
perkawinan, tanggal Februari . Undangundang pemakaian huruf latin untuk abjad turki dan
penghapusan tulisan arab, tanggal November . Undangundang tentang larangan
menggunakan pakaian tradisional, tanggal Desember .
Pada tahun Mustafa Kemal menyatakan bahwa jabatak kekhalifahan masih ada namun
sebatas sebagai jabatan spiritual, sedangkan kewenangan dimuawinya ditiadakan. Sebelum
pada akhirnya jabatan khalifah dihapuskan, sekitar tahun Mustafa kemal merubah bentuk
Negara dari khilafah menjadi republic dan islam menjadi agama Negara. Maka pada tahun ,
tepatnya tanggal maret , Mustafa Kemal melalui MNA menyatakan bahwa jabatan Khilafah
dihapuskan. Penghapusan ini disusul selanjutnya dengan mendeklarasikan Turki sebagai
Negara sekuler dan menghapus islam sebagai agama Negara tahun . Sebelum menjadi
Negara sekuler Mustafa Kemal telah meniadakan institusiintsitusi keagamaan dalam
pemerintahan yaitu . Penghapusan Biro Syaikul Islam . Penghapusan kementrian syariat .
Penghapusan mahkamah syariat. Pengaruh sekularisai yang dijalankan oleh Mustafa Kemal
diakui sebagai kemenangan gerakan Turki Muda dalam menggulingkankekuasaan khilafah
dengan basis westernisasi yang dijiplaknya habishabisan maka tidaklah mengherankan bila
kebijakan Mustafa Kemala banyak yang bertentangan dengan kebijakan islam seperti yang
telah dijelaskan sebelumnya.
DAFTAR PUSTAKA
Ajid Thohir. . Perkembangan Peradaban Di Kawasan Dunia Islam. Jakarta RajaGrafindo
Persada. Zurcher, J Erik. . Sejarah Modern Turki. Jakarta Gramedia Pustaka Utama. Jaih
Mubarok. . Sejrah Peradaban Islam. Bandung Pustaka Bani Quraisy.
file///H/Sejarah/kemunculangerakanturkimudadan.html
file///H/Sejarah/gerakannasionalismeturki.htm file///H/Sejarah/NasionalismeTurki.htm
THANK YOU