manajemen bank sampah dalam pemberdayaan ekonomi nasabah

advertisement
MANAJEMEN BANK SAMPAH DALAM PEMBERDAYAAN
EKONOMI NASABAH
(Studi Kasus pada Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah) Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas)
SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Purwokerto
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Ekonomi Syari’ah (S.E.Sy)
Oleh:
WIWIT UDI LAKSONO
NIM. 092323014
JURUSAN EKONOMI SYARI’AH
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
PURWOKERTO
2016
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bahwah ini :
Nama
: Wiwit Udi Laksono
NIM
: 092323014
Jenjang
: S-1
Fakultas/Prodi
: Ekonomi dan Bisnis Islam/Ekonomi Syari‟ah
Judul Skripsi
:
Manajemen
Bank
Sampah
Dalam
Pemberdayaan
Ekonomi Nasabah (Studi Kasus Pada Bank Sampah PAS
(Peduli Akan Sampah) Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas).
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya sendiri kecuali pada bagian-bagian yang dirujuk sumbernya.
Purwokerto, 01 Agustus 2016
Yang menyatakan,
Wiwit Udi Laksono
NIM. 092323014
ii
PENGESAHAN
Skripsi berjudul :
MANAJEMEN BANK SAMPAH DALAM PEMBERDAYAAN EKONOMI
NASABAH (Studi Kasus pada Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah)
Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas)
Yang disusun oleh Saudara Wiwit Udi Laksono NIM. 092323014,
Program Studi Ekonomi Syari‟ah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN
Purwokerto, telah diujikan pada tanggal ..................................... dan dinyatakan
telah memenuhi syarat untuk memperoleh gelar Sarjana dalam Ekonomi
Syari’ah (S.E.Sy) oleh Sidang Dewan Penguji Skripsi :
Ketua Sidang/Penguji I
Sekretaris Sidang/Penguji II
...................................
NIP.
................................................
NIP.
Pembimbing/Penguji
Dewi Laela Hilyatin, SE., M.S.I
NIP. 19851112 200912 2 007
Dekan
Dr. H. Fathul Aminudin Aziz, M. M.
NIP. 19680403 199403 1 004
iii
NOTA DINAS PEMBIMBING
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Purwokerto
DiPurwokerto
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Setelah melakukan bimbingan, telaah, arahan, dan koreksi terhadap
penulisan skripsi dari Wiwit Udi Laksono, NIM. 092323014 yang berjudul :
MANAJEMEN BANK SAMPAH DALAM PEMBERDAYAAN EKONOMI
NASABAH (Studi Kasus pada Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah)
Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas)
Saya berpendapat bahwa skripsi tersebut di atas sudah dapat diajukan
kepada Dekan Fakultas Syariah IAIN Purwokerto untuk diujikan dalam rangka
memperoleh gelar Sarjana dalam Ekonomi Syari‟ah (S.E.Sy)
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Purwokerto, 31 Agustus 2016
Pembimbing
Dewi Laela Hilyatin, SE., M.S.I
NIP. 19851112 200912 2 007
iv
MANAJEMEN BANK SAMPAH DALAM PEMBERDAYAAN
EKONOMI NASABAH
(Studi Kasus pada Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah) Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas)
Wiwit Udi Laksono
NIM. 092323014
E-mail: [email protected]
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam
Institute Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto
ABSTRAK
Salah satu permasalahan lingkungan adalah sampah. Permasalahan
sampah selalu muncul dalm pemberitaan ketika sampah menimbulkan musibah.
Limbah dari aktivitas manusia ini sudah menjadi langganan di daerah-daerh urban
di Indonesia. Sampah sering kali hanya dibuang begitu saja ke tempat
pembuangan sampah. Menumpuk tinggi hingga akhirnya diangkut oleh petugas
kebersihan tanpa tahu kemana akan bermuara. Tak sempat sampah itu dipilah
antara yang organik maupun yang anorganik. Bahkan jarang pula yang terpikir
jika sebenarnya sampah itu bisa ditabung. Jika ditinjau dari segi keseimbangan
lingkungan, kesehatan, keamanan dan pencemaran, apabila sampah tidak dikelola
dengan baik dapat menimbulkan berbagai gangguan-gangguan antara lain
pencemaran udara, pencemaran air dan pencemaran tanah
Penelitian ini terfokus pada bagaimana manajemen bank sampah dalam
pemberdayaan nasabah.
Untuk mengkaji lebih mendalam tentang manajemen bank sampah dalam
pemberdayaan nasabah akan digunakan teori manajemen pemberdayaan dalam
bukunya Totok Mardikanto dan Poerwoko Soebiato. Bahwa Sumadyo
merumuskan tiga upaya pokok dalam setiap pemberdayaan masyarakat, yang
disebutkan dengan tri Tri Bina, yaitu: bina Manusia, Bina Usaha, dan Bina
Lingkungan. Dan Mardikanto menambahkan pentingnya Bina kelembagaan,
karena ketiga Bina yang dikemukakan (Bina Manusia, Bina Usaha, dan Bina
Lingkungan) itu hanya akan terwujud seperti yang diharapkan, manakala
didukung oleh efektivitas beragam kelembagaan yang diperlukan.
Penelitian ini termasuk jenis penelitian lapangan (field research). Dalam
pengumpulan data penulis menggunakan metode observasi, wawancara, dan
dokumentasi. Sedangkan dalam analisisnya, penulis menggunakan metode
penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang menghasilkan
v
data-data deskriptif, yang dimaksudkan untuk mendeskripsikan suatu situasi atau
suatu area populasi tertentu yang bersifat faktual secara sistematis dan akurat.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh penulis dapat
disampaikan bahwa manajemen bank sampah dalam pemberdayaan nasabah
adalah:
1. Manajemen Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah) Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas adalah sama seperti di bank-bank penyimpanan uang,
para nasabah dalam hal ini masyarakat bisa langsung datang ke bank untuk
menyetor. Bukan uang yang di setor, namun sampah yang mereka setorkan.
2. Pemberdayaan Ekonomi Nasabah Bank Sampah PAS Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas yaitu lingkungan dan sumber daya alam. Sampah yang
tidak ada manfaatnya kemudian sampah tersebut diolah menjadi kerajinan
tangan yang mempunyai nilai gunanya. Sumber daya manusia adalah penduduk
asli masyarakat sekitar dengan dibekali pengetahuan, sikap dan keterampilan.
Kemudian membuat produk dari sampah menjadi kerajinan tangan yang kreatif
dan unik-unik.
Kata kunci: manajemen, bank sampah, pemberdayaan masyarakat.
vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Transliterasi kata-kata Arab yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini
berpedoman pada Surat Keputusan Bersama antara Menteri Agama dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan R.I. Nomor 158/ 1987 dan Nomor 0543b/U/1987.
Konsonan
Huruf Arab
Nama
Huruf Latin
Nama
‫ا‬
alif
tidak dilambangkan
tidak dilambangkan
‫ب‬
ba‟
B
be
‫ت‬
ta‟
T
te
‫ث‬
ša
Š
es (dengan titik di atas)
‫ج‬
jim
J
je
‫ح‬
ĥa
ĥ
ha (dengan titik di bawah)
‫خ‬
kha‟
kh
ka dan ha
‫د‬
dal
d
de
‫ذ‬
źal
ź
zet (dengan titik di atas)
‫ر‬
ra´
r
er
‫ز‬
zai
z
zet
‫س‬
Sin
s
es
‫ش‬
syin
sy
es dan ye
‫ص‬
şad
ş
es (dengan titik di bawah)
‫ض‬
d'ad
d'
de (dengan titik di bawah)
‫ط‬
ţa'
ţ
te (dengan titik di bawah)
vii
‫ظ‬
z\a‟
z\
zet (dengan titik di bawah)
‫ع‬
„ain
„
koma terbalik ke atas
‫غ‬
gain
g
ge
‫ف‬
fa´
f
ef
‫ق‬
qaf
q
qi
‫ك‬
kaf
k
ka
‫ل‬
Lam
l
„el
‫م‬
mim
m
„em
‫ن‬
nun
n
„en
‫و‬
waw
w
we
‫ه‬
ha‟
h
ha
‫ء‬
hamzah
'
apostrof
‫ي‬
ya'
y
Ye
Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
ditulis
muta’addidah
ditulis
‘iddah
Ta’marbu>ţhah diakhir kata bila dimatikan tulis h
ditulis
ĥikmah
ditulis
jizyah
(Ketentuan ini tidak diperlakukan pada kata-kata arab yang sudah diserap ke
dalam bahasa Indonesia, seperti zakat, shalat dan sebagainya, kecuali bila
dikehendaki lafal aslinya)
viii
a. Bila diikuti dengan kata sandang ”al” serta bacan kedua itu terpisah, maka ditulis
dengan h.
Kara>mah al-auliya>’
ditulis
b. Bila ta’marbu>t}ah hidup atau dengan harakat, fatĥah atau kasrah atau d‟ammah ditulis
dengan t
Zaka>t al-fit}r
ditulis
Vokal Pendek
_____
fatĥah
ditulis
a
kasrah
ditulis
i
d'ammah
ditulis
u
Vokal Panjang
1.
2.
3.
4.
Fatĥ}ah + alif
Fatĥah + ya‟ mati
Kasrah + ya‟ mati
D}ammah + wa>wu mati
ix
ditulis
a>
ditulis
ja>hiliyah
ditulis
a>
ditulis
tansa>
ditulis
i>
ditulis
kari>m
ditulis
u>
ditulis
furu>d’
Vokal Rangkap
1.
2.
Fatĥ}ah + ya‟ mati
Fatĥ}ah + wawu mati
ditulis
ai
ditulis
bainakum
ditulis
Au
ditulis
Qaul
Vokal Pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof
ditulis
a´antum
ditulis
u´iddat
ditulis
la´in syakartum
ditulis
al-Qur’a>n
ditulis
al-Qiya>s
Kata Sandang Alif + Lam
a. Bila diikuti huruf Qomariyyah
b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang
mengikutinya, serta menghilangkannya l (el)nya
ditulis
as-Sama>’
ditulis
asy-Syamss
Penulisan kata-kata dalam rangkaian kalimat
Ditulis menurut bunyai atau pengucapannya
x
ditulis
zawi> al-furu>d’
ditulis
ahl as-Sunnah
MOTTO
“Banyak kegagalan dalam hidup ini dikarenakan orang-orang tidak menyadari
betapa dekatnya mereka dengan keberhasilan saat mereka menyerah”
xi
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap syukur Allah SWT dan Shalawat serta salam atas Nabi
Muhammad SAW, penyusun persembahkan skripsi ini kepada mereka yang telah
memberi kasih sayang pada penyusun :
1. Ibu Siti Mustrofin dan Bapak Sarto Ahmad Hasim saya tercinta, yang telah
merawat dan mendidik, yang selalu setia tulus ikhlas dalam memberikan do‟a,
kasih sayang, cinta, pengorbanan dan dukungannya kepada saya.
2. Kakak saya Ahmad Zaki SAnusi dan adik-adik saya tersayang Tri Wiji
Atmoko, Ahmad Torik Hidayat dan Suciana Catur Prabaningrum, terima kasih
atas segala pengorbanannya, do‟a, semangat dan motivasi yang telah diberikan
kepada saya.
3. Ibu dan Bapak Guru saya dari masa Taman Kanak-kanak sampai perguruan
tinggi. Terima kasih atas segala ilmu yang diberikan kepada saya.
4. Imam Fauzi Sahabatku yang selalu memberikan semangatnya.
5. Keluarga Besar Fakultas Bisnis dan Ekonomi Islam angkatan 2009,
Semoga Allah SWT selalu melindungi kalian semua dengan rahmat dan
hidayah-Nya, serta mendapat balasan yang terbaik dari-Nya. Amiin.
xii
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah penulis panjatkan kepada Allah SWT yang Maha
Rahman dan Rahim. Sholawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada
junjungan Nabi Agung Muhammad SAW yang telah membawa risalah pada
jaman jahiliyah menuju alam yang seperti ini.
Dengan rahmat Allah SWT alhamdulillah penulis dapat menyelesaikan
skripsi ini dengan judul “Manajemen Bank Sampah Dalam Pemberdayaan
Ekonomi Nasabah (Studi Kasus Pada Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah)
Arcawinangun,Purwokerto, Banyumas)” yang penyusun susun untuk memenuhi
salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Syariah di Institut
Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto.
Dengan selesainya skripsi ini, penyusun hanya bisa mengucapkan rasa
syukur dan terimakasih kepada berbagai pihak yang telah memberikan bantuan
moril, materil, dan sumbangan pemikiran dan saran, terutama kepada:
1.
Dr. H. A. Luthfi Hamidi, M.Ag, Rektor IAIN Purwokerto.
2.
Drs. H. Munjin, M. Pd.I., Wakil Rektor I IAIN Purwokerto.
3.
Drs. Asdlori, M. Pd.I., Wakil Rektor II IAIN Purwokerto
4.
H. Supriyanto, Lc., M.S.I, Wakil Rektor III IAIN Purwokerto.
5.
Dr. H. Fathul Aminudin Aziz, M. M, Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Islam IAIN Purwokerto.
6.
Dewi Laela Hilyatin, S.E., M.S.I., Ketua Jurusan Ekonomi Syari‟ah IAIN
Purwokerto.
xiii
7.
Nita Triana, S.H., M.Si., Penasehat Akademik Program Studi Ekonomi Islam
angkatan 2009.
8.
Dewi Laela Hilyatin, S.E., M.S.I., Pembimbing, terima kasih karena telah
meluangkan waktu, tenaga dan pikirannya untuk memberikan bimbingan
dalam penyusunan skripsi ini.
9.
Segenap Dosen dan Staff Administrasi IAIN Purwokerto.
10. Segenap Staff Perpustakaan IAINPurwokerto.
11. Segenap Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah), Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas yang telah menyempatkan waktunya untuk membantu
penulis dalam penelitian di lapangan.
12. Kedua orang tuaku, Ayahanda Sarto Ahmad Hasim dan Ibunda Siti
Mustrofin, terima kasih do‟a yang terus mengalir beserta kasih sayangnya.
Semoga Allah selalu melindungi.
13. Kangmasku, Ahmad Zaki Sanusi, terimakasih atas nasihatnya, semoga kalian
menjadi orang yang sukses.
14. Adekku Tri Wiji Atmoko, Ahmad Torik Hidayat, dan Suciana Catur
Prabaningrum terimakasih telah menjadi teman di setiap keluh kesah, semoga
senantiasa bersyukur, berdo‟a, berusaha, semoga kalian menjadi orang-orang
hebat nanti.
15. Kepada A‟imatul Choeriyah yang selalu memberikan semangat dan
menghibur penulis sehingga penulis dapat tersenyum serta semangat kembali
untuk menyelesaikan studi.
xiv
16. Untuk Sahabatku Imam Fauzi, big thanks, tenaganya, bantuan materi,
motifasi, dan keluh kesahku selama di purwokerto, maaf selalu merepotkan.
Semoga Allah membalas semua kebaikanmu.
17. Untuk sahabat Ekonomi Islam angkatan 2009, fhara, , tindut, unyit, mba
jannah, sikar, tiwul, mba mumun, oneng, mad fandy, udil, lulu, ely, ninok,
putri, imam, dll, terimakasih telah menjadi sesuatu yang tidak akan ku lupa.
18. Semua pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini,
yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.
Semoga Allah berkenan membalas semua kebaikan yang telah kalian
berikan kepada penulis. Dengan terselesaikannya skripsi ini, Penulis menyadari
masih banyak kekurangan dan kesalahan dalam skripsi ini. Namun, besar harapan
Penulis untuk mendapatkan masukan agar apa yang tertulis dalam skripsi ini dapat
memberikan sumbangan, menjadi bahan masukan, dan memberikan manfaat bagi
semua pihak. Aamiin Ya Rabbal’alamin.
Purwokerto, 31 Agustus 2016
Penulis,
Wiwit Udi Laksono
NIM. 092323014
xv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL........................................................................................
i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ...................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ..........................................................................
iii
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING .................................................
iv
ABSTRAK .......................................................................................................
v
PEDOMAN TRANSLITERASI .....................................................................
vii
MOTTO ...........................................................................................................
xi
PERSEMBAHAN ............................................................................................
xii
KATA PENGANTAR .....................................................................................
xiii
DAFTAR ISI ....................................................................................................
xvi
DAFTAR TABEL ............................................................................................
xx
DAFTAR LAMPIRAN ....................................................................................
xxi
BAB I
BAB II
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ............................................................
1
B. Definisi Operasional ..................................................................
6
C. Rumusan Masalah .....................................................................
8
D. Tujuan dan Manfaat Penelitian ..................................................
9
E. Kajian Pustaka ...........................................................................
10
F. Sistematika Pembahasan ..........................................................
17
LANDASAN TEORI
A. Manajemen..................................................................................
19
1. Pengertian Manajemen ...........................................................
19
xvi
2. Fungsi-fungsi Manajemen......................................................
20
3. Unsur-unsur Manajemen ........................................................
23
4. Prinsip-prinsip Manajemen ....................................................
24
A. Bank Sampah ..............................................................................
27
1. Pengertian Bank sampah ........................................................
27
2. Prinsip Dasar Bank Sampah ...................................................
28
3. Pengertian Sampah .................................................................
29
4. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Sampah ..........................
32
5. Penjelasan Konsep 3R dalam Pengelolaan Sampah...............
33
B. Manajemen Bank Sampah ..........................................................
35
C. Pemberdayaan Nasabah ..............................................................
37
1. Pengertian Pemberdayaan ......................................................
37
2. Prinsip-prinsip Pemberdayaan ...............................................
47
3. Metode Pemberdayaan Masyarakat .......................................
49
4. Konsepsi Pemberdayaan Masyarakat .....................................
51
5. Tujuan Pemberdayaan Masyarakat ........................................
54
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian .........................................................................
56
B. Subjek dan Objek Penelitian ....................................................
57
C. Metode Pengumpulan Data ......................................................
57
D. Sumber Data ............................................................................
59
E. Metode Analisis Data ..............................................................
59
xvii
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Profil Bank Sampah PAS Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas. ................................................................................
62
1. Sejarah Bank Sampah PAS Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas ............................................................................
62
2. Visi dan Misi Bank Sampah PAS Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
63
3. Struktur Organisasi Bank Sampah PAS Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
63
B. Manajemen Bank Sampah PAS Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas .................................................................................
1. Perencanaan
Bank
Sampah
(PAS)
64
Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
65
2. Pengorganisasian Bank Sampah (PAS) Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
3. Pengarahan
Bank
Sampah
(PAS)
Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
4. Pengendalian
Bank
Sampah
(PAS)
Nasabah
melalui
Bank
70
Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas ........................................................
C. Pemberdayaan
67
Sampah
78
PAS
Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas ...................................
80
D. Dampak Bank Sampah PAS Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas. ................................................................................
xviii
87
BAB V
1. Ditinjau dari aspek kesehatan ..............................................
87
2. Ditinjau dari aspek pendidikan ............................................
87
3. Ditinjau dari aspek sosial ekonomi ......................................
88
PENUTUP
A. Kesimpulan .............................................................................
89
B. Saran.........................................................................................
90
C. Kata Penutup ............................................................................
91
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xix
DAFTAR TABEL
Tabel
1 Penelitian terdahulu ...................................................................... 16
Tabel
2
Table
3 Contoh sampah yang telah dipisahkan sesuai dengan jenisnya .... 74
Table
4 Harga sampah ................................................................................ 75
Table 5
Ragam metode pemberdayaan masyarakat ................................... 50
Data Nasabah ................................................................................. 85
xx
DAFTAR LAMPIRAN
1. Surat Permohonan Persetujuan Judul Skripsi.
2. Surat Bimbingan Skripsi.
3. Surat Usulan Menjadi Pembimbing Skripsi.
4. Surat Pernyataan Kesediaan Menjadi Pembimbing Skripsi.
5. Surat Keterangan Mengikuti Seminar Proposal Skripsi.
6. Blangko Pengajuan Seminar Proposal Skripsi.
7. Blanko bimbingan skripsi
8. Surat Rekomendasi Seminar Proposal Skripsi.
9. Berita Acara Seminar Proposal Skripsi.
10. Surat Keterangan Lulus Seminar Proposal Skripsi.
11. Surat Keterangan Lulus Ujian Komprehensif.
12. Surat Permohonan Ijin Riset Individual.
13. Sertifikat-sertifikat
14. Foto Bank Sampah
xxi
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Permasalahan lingkungan yang sekarang terjadi salah satunya adalah
permasalahan sampah, yang kian hari terus menumpuk jumlahnya. Pemegang
kebijakan yaitu pemerintah sudah menangani permasalahan ini yaitu mengolah
sampah secara terpadu, misalnya dari sampah rumah tangga. Sampah sering
kali hanya dibuang begitu saja ke tempat pembuangan sampah. Menumpuk
tinggi hingga akhirnya diangkut oleh petugas kebersihan tanpa tahu kemana
akan bermuara. Tak sempat sampah itu dipilah antara yang organik maupun
yang anorganik. Bahkan jarang pula yang terpikir jika sebenarnya sampah itu
bisa ditabung.1 Menurut Hadiwiyoto jika ditinjau dari segi keseimbangan
lingkungan, kesehatan, keamanan dan pencemaran, apabila sampah tidak
dikelola dengan baik dapat menimbulkan berbagai gangguan-gangguan antara
lain pencemaran udara, pencemaran air dan pencemaran tanah.2
Manusia diciptakan oleh Allah SWT sebagai seorang khalifah, seorang
khalifah yang baik hendaknya memiliki sikap kearifan dan kemampuan yang
tinggi untuk mengelola bumi dan isinya, termasuk yang ada didalamnya yaitu
menjaga sumber daya air dan juga tidak membuang sampah sembarangan agar
1
Ade Yulia, Memotret Bank Sampah PAS Arcawinangun, (http://ajikotapurwokerto.or.id/
2013/04/10/memotret-bank-sampah-pas-arcawinangun), di akses pada tanggal 13 Januari 2014,
pukul 19.41).
2
Bambang Rustanto, “Bank Sampah” (http://bambang rustanto.blogspot.com/2013/08/ba
nk-sampah.html), di akses pada tanggal 13 Januari 2014, pukul 19.41.
1
2
terhindar dari pencemaran lingkungan dan terhindar pula dari kerusakan
lingkungan.
Mengkaji eksistensi manusia dalam al-Qur’an menurut Abdul Muin
Salim dapat ditelusuri ayat-ayat yang bertemakan hubungan manusia dengan
Allah dan lingkungannya. Ayat-ayat relevan dengan masalah tersebut dapat
ditemukan dalam al-Qur’an antara lain:
1. Al-An’am, 6/55: 165
          
3
          
“Dan Dialah yang menjadikan kamu penguasa-penguasa di bumi dan
Dia meninggalkan sebagian kamu atas sebagian (yang lain)beberapa
derajat, untuk mengujimu tentang apa yang diberikanNya kepadami.
Sesungguhnya Tuhanu amat cepat siksanya. Dia maha pengampun dan
maha penyayang”.4
2. Q.S Az-Zariyat, 51/67: 56
5
     
“Dan tidak-lah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan untuk
mengabdi kepada-Ku”.6
Dari ayat-ayat tersebut dapat dirumuskan dua pokok eksistensi
manusia, yaitu; Pertama: sebagai khalifah dan kedua sebagai abdi Allah swt.7
Masalah lingkungan sekarang ini bukan hanya tanggung jawab
sekelompok orang, tetapi sudah menjadi tugas dan kewajiban semua orang
3
Q.S Al-An’am (6/55):155.
Depag RI, Al Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2009), hlm. 217.
5
Q.S Adz-Dzariyaat (51):56.
6
Depag RI, Al Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2009), hlm. 862.
7
Muhammad, Ekonomi Mikro: Dalam Perspektif Islam, (Yogyakarta: BPFE, 2004), hlm.
4
22.
3
untuk menjaga dan memeliharanya agar tetap asri. Lingkungan yang asri akan
mendatangkan manfaat bagi umat manusia di bumi. Tumbuh-tumbuhan,
ternak, dan segala ciptaan Tuhan akan berkembang dengan baik, di lingkungan
yang asri guna kepentingan manusia. Sayangnya lingkungan yang asri sudah
banyak yang rusak oleh tangan-tangan yang tidak bertanggung jawab, sehingga
bencana terjadin di mana-mana. Allah berifiman pada ayat suci al-Qur’an:
            
8
 
Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan Karena
perbuatan tangan manusi, supay Allah merasakan kepada mereka
sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke
jalan yang benar).9
Ayat tersebut menjelaskan dua hal pokok yang menjadi dasar
pandangan Islam dalam isu pencemaran lingkungan. Pertama, Islam menyadari
telah dan akan terjadi kerusakan lingkungan baik di daratan dan lautan yang
berakibat pada turunnya kualitas lingkungan untuk mendukung hidup manusia.
Kedua, Islam memandang manusia sebagai penyebab utama kerusakan dan
sekaligus pencegah terjadinya kerusakan tersebut.
Dalam konsep Islam barang yang sudah tidak digunakan (sampah
rumah tangga) limbah atau sampah adalah berbagai benda padat atau cair yang
terbuang dari hasil kegiatan manusia atau alam dan dianggap tidak berguna.
Islam adalah Din yang di dalamnya termuat berbagai metoda solving prolem
yang mengakar kuat kepada aqidahnya. Segala persoalan dan penyelesaiannya
8
9
Q.S Ar-Ruum (30/41):155.
Depag RI, Al Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2009), hlm. 143.
4
berdasarkan kepada aqidah Islam. Kebersihan dan kesucian adalah salah satu
syari’at Islam, mencintai sesama dan mencintai lingkungan adalah cabang dari
beberapa bagian aturannya.10 Namun barang yang sudah dibuang atau sudah
tidak ada manfaatnya, kemudian dibuat suatu kerajinan (barang yang
bermanfaat).
Di Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas, terdapat Bank Sampah yang
bergerak dalam pengolahan sampah rumah tangga. Melihat dari permasalahan
sampah yang mengakibatkan pencemaran lingkungan sekitar. Masih adanya
masyarakat yang membuang sampah bukan pada tempatnya terutama di
sungai/saluran dan dibakar yang menyebabkan lingkungan menjadi kotor,
timbulnya berbagai macam penyakit, pencemaran lingkungan dan rusaknya
ekosistem. Dari segi keseimbangan lingkungan, kesehatan, keamanan dan
pencemaran, apabila sampah tidak dikelola dengan baik dapat menimbulkan
berbagai gangguan-gangguan antara lain pencemaran udara, pencemaran air
dan pencemaran tanah. Berdirinya bank sampah di Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas, karena adaya permasalahan lingkungan tersebut.
Sampah tersebut diolah dan menghasilkan produk kerajinan berupa, tas,
dompet, tempat tisue dan lain sebagainya. Yang bermanfaat bagi masyarakat
pada umumnya.
Bank Sampah tersebut mengumpulkan sampah dari masyarakat sekitar
dan para anggota kelompok bank sampah (para penabung) yang nantinya akan
di ambil oleh pengepul. Sampah-sampah yang dibuang oleh warga bisa di
10
Mohammad Elmeidian, Perspektive Islam Dalam Management Sampah Atau Limbah,
http://fo-kalink.blogspot.com/2011/06/perspektive-islam-dalam-management.html ( di akses pada
tanggal 18 Januari 2014 pukul 15.56)
5
kumpulkan dan ditabung sehingga dapat menghasilkan nilai ekonomis. Si
penabung pun disebut sebagai nasabah. Mereka memiliki kartu anggota,
tabungan dalam bentuk uang, dan berhak mengajukan kredit, layaknya sebuah
bank pada umumnya. Nama tempat itu adalah Bank Sampah Peduli Akan
Sampah (PAS), hasil inisiatif dari seorang lelaki bernama Henry Budi.
Bank Sampah Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas dikerjakan oleh
beberapa warga dalam lingkup RT ada yang telah mengumpulkan sampah
kering untuk dijual, sehingga sampah tersebut menjadi sesuatu yang bernilai
ekonomis. Dengan adanya bank sampah tersebut masyarakat dapat terbantu
untuk
menambah
penghasilan
sehari-hari,
khususnya
masyarakat
Arcawinangun. Terbukti dari menabung di bank sampah tersebut bisa
memenuhi kebutuhan rumah tangga seperti membeli beras, garam, minyak dan
kebutuhan pokok lainnya. Sehingga dari usaha pengumpulan sampah tersebut
telah membantu masyarakat sekitar Arcawinangun untuk menambah
pendapatan, sekaligus menggurangi pengangguran.
Berdasarkan latar belakang di atas sangatlah menarik untuk diteliti,
maka
penulis
mengambil
judul
“Manajemen
Bank
Sampah
dalam
Pemberdayaan Ekonomi Nasabah (Studi Kasus pada Bank Sampah PAS
(Peduli Akan Sampah) di Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas)”.
6
B. Definisi Operasional
Untuk menghindari kesalahpahaman terhadap judul di atas dan untuk
memperoleh gambaran yang jelas serta dapat mempermudah pengertiannya,
berikut ini penulis sajikan penegasan istilah:
1. Manajemen
Manajemen adalah suatu aktifitas khusus yang menyangkut
kepemimpina, pengaturan, pengembangan personal, dan pengawasan
terhadap pekerjaan yang berkenaan dengan unsur-unsur pokok dalam suatu
proyek. 11
2. Bank Sampah
Menurut undang-undang perbankan no 10 tahun 1998 yang dimaksud
dengan bank adalah badan usaha yang menghimpun dana dari masyarakat
dalam bentuk simpanan dan menyalurkan ke masyarakat dalam bentuk
kredit dan/atau bentuk lainnya dalam rangka meninggkatkan taraf hidup
orang banyak. 12
Sampah merupakan material sisa yang tidak diinginkan setelah
berakhirnya suatu proses. Sampah didefinisikan oleh manusia menurut
derajat keterpakaiannya, dalam proses-proses alam sebenarnya tidak ada
konsep sampah, yang ada hanya produk-produk yang dihasilkan setelah dan
selama proses alam tersebut berlangsung. Akan tetapi karena dalam
11
Muhammad , Manajemen Sumber Daya Manusia, (Jakarta: Bumi Aksara, 1999), hlm.
12
Ismail, Perbankan Syariah, (Jakarta: Kencana Media Group, 2011), hlm 30
4.
7
kehidupan manusia didefinisikan konsep lingkungan maka sampah dapat
dibagi menurut jenis-jenisnya.13
Bank Sampah merupakan konsep pengumpulan sampah kering dan
dipilah serta memiliki manajemen layaknya perbankan, tapi yang ditabung
bukan uang melainkan sampah. Warga yang menabung yang juga disebut
nasabah memiliki buku tabungan dan dapat meminjam uang yang nantinya
dikembalikan dengan sampah seharga uang yang dipinjam.Sampah yang
ditabung ditimbang dan dihargai dengan sejumlah uang nantinya akan dijual
di pabrik yang sudah bekerja sama. Sedangkan plastik kemasan dibeli
ibuibu PKK setempat untuk didaur ulang menjadi barang-barang
kerajinan.14
3. Pemberdayaan
Menurut Mardikanto pemberdayaan adalah proses perubahan sosial,
ekonomi politik untuk memberdayakan dan memperkuat kemampuan
masyarakat melalui proses belajar bersama yang partisipatif, agar terjadi
perubahan
perilaku
pada
diri
stakeholders
(individu,
kelompok,
kelembagaan) yang terlibat dalam proses pembangunan, demi terwujudnya
kehidupan yang semakin berdaya, mandiri, dan partisipatif yang sejahtera
secara berkelanjutan.15
13
Wikipedia, “Sampah”, http://id.wikipedia.org/wiki/Sampah , diakses pada tanggal 18
Januari 2014, pukul 05.50
14
Muiskhoir, “Bank Sampah Jepara (Arti dan Manfaat Bank Sampah)”,
(http://banksampahjepara.blogspot.com/2013/01/arti-dan-manfaat-bank-sampah.html,)
diakses
pada tanggal 16 Januari 2014, pukul 16.53
15
Totok Mardikanto dan Poerwoko Soebiato, Pemberdayaan Masyarakat, (Alfabeta,
Bandung, 2012), hlm. 100
8
4. Nasabah
Arti nasabah pada lembaga perbankan sangat penting. Nasabah itu
ibarat nafas yang sangat berpengaruh terhadap kelanjutan suatu bank. Oleh
karena itu bank harus dapat menarik nasabah sebanyak-banyaknya agar
dana yang terkumpul dari nasabah tersebut dapat diputar oleh bank yang
nantinya disalurkan kembali kepada masyarakat yang membutuhkan
bantuan bank.
Menurut Djaslim Saladin dalam bukunya ˝Dasar-Dasar Manajemen
Pemasaran Bank˝ yang dikutip dari ˝Kamus Perbankan˝ menyatakan bahwa
˝Nasabah adalah orang atau badan yang mempunyai rekening simpanan atau
pinjaman pada bank˝.
Komaruddin dalam ˝Kamus Perbankan˝ menyatakan bahwa ˝Nasabah
adalah seseorang atau suatu perusahaan yang mempunyai rekening koran
atau deposito atau tabungan serupa lainnya pada sebuah bank˝.16
C. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang di atas, rumusan masalah yang perlu
dikemukakan dalam penelitian ini adalah:
1. Bagaimana manajemen bank sampah (PAS) dalam pemberdayaan Ekonomi
nasabah?
16
Mira Ve, “Bank dan Nasabah” (http://mirave21.wordpress.com/tag/pengertiannasabah/), di akses pada tanggal 24 Maret 2014, pukul 19.41).
9
2. Bagaimana dampak bank sampah (PAS) terhadap masyarakat?
D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian
1. Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah diatas, maka tujuan penelitian yang
hendak dicapai adalah sebagai berikut:
a. Untuk mengetahui manajemen Bank
Sampah
(PAS)
Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas.
b. Untuk mengetahui dampak Bank Sampah (PAS) terhadap ekonomi
masyarakat.
2. Kegunaan Penelitian
Berangkat dari latar belakang permasalahan penelitian diatas, maka
penelitian ini mempunyai manfaat antara lain:
a. Bagi masyarakat sebagai sumbangsih pemikiran maupun kontribusi
ilmiah dalam khasanah keilmuan, sebagai tambahan informasi bagi
masyarakat untuk keberhasilan Bank Sampah dalam pelaksanaan
manajemen pemberdayaan masyarakat.
b. Bagi Pemerintah Daerah Banyumas, dari hasil penelitian ini dapat
diketahui manajemen pemberdayaan rangka pemberdayaan masyarakat,
khususnya masyarakat Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas yang
dapat diterapkan dalam upaya peningkatan pendapatan masyarakat.
10
c. Bagi penulis sendiri, penelitian ini merupakan tahap pembelajaran
mengaplikasikan teori-teori yang diperoleh di bangku kuliah pada realita
sosio-ekonomi di masyarakat.
E. Kajian Pustaka
Kajian pustaka merupakan kajian tentang teori-teori yang diperoleh dari
pustaka-pustaka yang berkaitan dan yang mendukung penelitian yang akan
dilakukan. Oleh karena itu, pada bagian ini akan penulis kemukakan beberapa
teori dan hasil penelitian yang relevan dengan penelitian ini.
George R. Terry yang diterjemahkan oleh Winardi dalam bukunya
Asas-asas Manajemen menjelaskan bahwa akal sehat (Common Esense)
menyatakan kepada kita bahwa untuk kepentingan kita sendiri harus
mengetahui
sesuatu
tentang
manajemen.
Perlunya
mempelajari
ilmu
manajemenyaitu karena manajemen menyentuh serta mempengaruhi kehidupan
hampir semua manusia, manajemen menyebabkan kita menyadari bahwa kita
mampu menunjukkan pelaksanaan pekerjaan ke arah yang lebih baik,
mengurangi hambatan-hambatan, bahkan mungkin dapat mencapai tujuan yang
tidak mungkin tercapai.17
Menurut Dr. H. Fathul Aminudin Aziz, M.M., dalam bukunya
Manajemen dalam perspektif Islam mengatakan bahwa manajemen memiliki
pengertian
yang
sangat
beragam,
namun
bila
disederhanakan
bisa
dikelompokkan minimal ke dalam tiga pengertian:
17
George R. Terry alih bahasa Winardi, Asas-asas Manajemen (Bandung: PT Alumni,
2006), hlm. 6-7.
11
1. Seni memimpin,
2. Proses perencanaan pengorganisasian pelaksanaan dan pengawasan,
3. Bekerja melalui orang lain.
Jadi, segala sesuatu itu direncanakan dan ditentukan oleh seseorang,
sedangkan pelaksana dari rencana dan ketentuan itu adalah orang lain.18
Di Amerika Serikat juga telah lama dikembangkan falsafah 3-T: teach,
turth, and trust (pendidikan, kebenaran, dan kepercayaan/ keyakinan). Artinya
pemberdayaan
merupakan
kegiatan
pendidikan
untuk
menyampaikan
kebenaran-kebenaran yang telah diyakini, dengan perkataan lain, dalam
pemberdayaan, masyarakat dididik untuk menerapkan sistem inovasi
(informasi baru) yang telah diuji kebenaranya dan diyakini akan dapat
memberikan manfaat
(ekonomi maupun non ekonomi) bagi perbaikan
kesejahteraan.
Rumusan lain yang lebih tua dan nampaknya paling banyak
dikemukakan oleh banyak pihak dalam kesempatan adalah, yang dikutip
Kelsey dan Hearne yang menyatakan bahwa falsafah pemberdayaan harus
berpijak kepada pentingnya pengembangan individu didalam perjalanan
pertumbuhan masyarakat dan bangsanya, karena itu, ia mengemukakan bahwa:
falsafah pemberdayaan adalah: bekerja bersama masyarakat untuk membantu
agar mereka dapat meningkatkan harkatnya sebagai manusia (helping people to
help them-selves).19
18
Fathul Aminudin Aziz, Manajemen dalam perspektif Islam, (Cilacap: Pustaka El-Bayan,
2012), hlm. 1.
19
Totok Mardikanto dan Poerwoko Soebiato, Pemberdayaan Masyarakat, (Alfabeta,
Bandung, 2012), hlm. 101.
12
Sondang P. Siagian dalam bukunya yang lainnya yang berjudul Kiat
Peningkatan Produktivitas Kerja mengatakan bahwa sumber daya manusia
merupakan elemen yang paling strategik dalam organisasi, harus diakui dan
diterima oleh manajemen. Peningkatan produktivitas kerja hanya mungkin
dilakukan oleh manusia. Sebaliknya manusia pula yang dapat menjadi
penyebab terjadinya pemborosan dan inefisiensi dalam berbagai bentuknya.
Karena itu memberikan perhatian kepada unsur manusia merupakan salah satu
tuntutan dalam keseluruhan upaya meningkatkan produktifitas kerja.20
Abdurrahmat Fathoni dalam bukunya mengatakan bahwa setiap
organisasi pasti menghadapi berbagai tantangan yang menyangkut banyak segi
kehidupan organisasional termasuk tantangan dibidang sumberdaya manusia.
Pada dasarnya tantangan bagi manajemen sumber daya manusia yang pada
gilirannya tercemin pada pentingnya perencanaan, dapat dikategorikan pada
tiga jenis utama, yaitu tantangan yang bersifat eksternal yang meskipuntidak
langsung menyangkut sumber daya manusia tetapi mempunyai dampak yang
kuat, tantangan yang bersifat internal, dan situasi ketenagakerjaan dalam
organisasi yang bersangkutan sendiri.21
Berdasarkan penelitian yang sudah pernah dilakukan oleh beberapa
penelitian terdahulu yang mengkaji beberapa aspek yang berkaitan dengan
analisis manajemen pemberdayaan masyarakat yaitu:
20
Sondang P. Siagian, Kiat Meningkatkan Produktivitas Kerja, (Jakarta: Rineka Cipta,
2002), hlm. 2.
21
Abdurrahmat Fathoni, Organisasi dan Manajemen Sumber Daya Manusia, (Jakarta :
PT Rineka Cipta 2006) hlm 103
16
Tabel 1, Penelitian terdahulu
NO
NAMA
1.
Sugeng Supriyadi
(2008)
2.
Naila Zulfa (2007)
JUDUL
HASIL PENELITIAN
PERSAMAAN
PERBEDAAN
Judul
Manajemen
Pemberdayaan
Ekonomi
Berbasis Masjid
( Studi Di
Masjid
Fatimatzzahra
Purwokerto)
Strategi
Pemberdayaan
Ekonomi
Berbasis
Komunitas
Perspektif
Ekonomi
Islam(Studi
Pada Kelompok
Swadaya
Masyarakat
Adem Ayem,
Sokaraja
Tengah
Banyumas)
Manajemen Pemberdayaan
Ekonomi dibutuhkan untuk
meningkatkan performa dari
segi pengelolaaan
keuangan,kualitas SDM dan
sistem kerja
Manajemen
Pemberdayaan dalam
mencapai tujuan
perusahaan
Manajemen
pemberdayaan berbasis
kelompok
(masjid)sedangkan
penelitan saya lebih
kepada individu
(nasabah)
Pemberdayaan yang
dilakukan KSM adem ayem
adalah KSM menjadi
pelengkap untuk kegiatan
ekonomi yang dijalankan
anggotanya dan memeberi
pelatihan bagi para
pengangguran
Manajemen
pemberdayaan sebagai
upaya untuk mengurangi
pengangguran
Pemberdayaan ekonomi
perspektif ekonomi
islam sedangkan saya
manajemen dalam
pemberdayaan nasabah
16
17
F. Sistematika Pembahasan
Secara keseluruhan dalam penulisan skripsi ini. Penulis permudah
pembagian skripsi ini menjadi tiga bagian yaitu: bagian awal, bagian isi dan
bagian akhir.
Bab I pendahuluan meliputi latar belakang masalah, definisi
operasional, rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, kajian pustaka,
dan sistematika pembahasan.
Bab II mengenai landasan teori yang membahas tentang landasan teori
tentang manajemen meliputi pengertian manajemen, fungsi manajemen, unsur
manajamen, prinsip manajemen. Bank sampah meliputi pengertian bank
sampah, prinsip dasar bank sampah, kajian penggolahan sampah dengan sistem
tabungan sampah di bank sampah, pengertian sampah, faktor-faktor yang
mempengaruhi
sampah,
penjelasan
Pemberdayaan
nasabah
meliputi
3R
dalam
pengertian
pegolahan
pemberdayaan,
sampah.
prinsip
pemberdayaan, metode pemberdayaan, konsepsi pemberdayaan, tujuan
pemberdayaaan masyarakat.
Bab III metode penelitian yang digunakan oleh peneliti mengenai jenis
penelitian, subjek dan objek penelitian, metode pengumpulan data, sumber data
dan metode analisis data.
Bab IV hasil penelitian dan pembahasan mengenai subjek penelitian
Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas, yang meliputi
gambaran umum Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas,
penerapan manajemen Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto,
18
Banyumas,
pemberdayaan
nasabah
melalui
Bank
Sampah
(PAS)
Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas.
Bab V merupakan bab penutup yang terdiri dari kesimpulan dari
pembahasan, saran-saran dan kata penutup sebagai dari isi pembahasan.
Kemudian pada akhir skripsi ini penulis cantumkan daftar pustaka, lampiranlampiran serta daftar riwayat hidup.
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Manajemen Bank Sampah PAS (Peduli Akan Sampah) Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas adalah sama seperti di bank-bank pada umumnya yaitu
penyimpanan uang maupun pinjaman, para nasabah dalam hal ini masyarakat
bisa langsung datang ke bank untuk menyetor. Bukan uang yang di setor,
namun sampah yang mereka setorkan.
Pemberdayaan
Nasabah
Bank
Sampah
PAS
Arcawinangun,
Purwokerto, Banyumas yaitu lingkungan dan sumber daya alam. Sampah yang
tidak ada manfaatnya kemudian sampah tersebut diolah menjadi kerajinan
tangan yang mempunyai nilai gunanya. Sumber daya manusia adalah penduduk
asli masyarakat sekitar dengan dibekali pengetahuan, sikap dan keterampilan.
Kemudian membuat produk dari sampah menjadi kerajinan tangan yang kreatif
dan unik-unik. Kelembagaan Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas merupakan kelembagaan pemberdayaan masyarakat yang dilakukan
oleh lembaga swadaya masyarakat yang diciptakan dari masyarakat untuk
masyarakat. Demi terciptanya lingkungan yang bersih dan sehat.
Hal itu sesuai dengan teori Sumadyo merumuskan tiga upaya pokok
dalam setiap pemberdayaan masyarakat, yang disebutkan dengan tri Tri Bina,
yaitu: Bina lingkungan, Bina manuisia, Bina usaha. Dan Mardikanto
menambahkan Bina kelembagaan, (Bina Manusia, Bina Usaha, dan Bina
Lingkungan).
89
90
B. Saran-saran
1. Pihak pengelola adalah Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto,
Banyumas disarankan untuk terus melakukan sosialisasi kepada masyarakat
agar jumlah nasabah terus meningkat dan masyarakat juga dapat
mengetahui cara mengolah sampah dengan baik dan benar.
2. Dalam upaya meningkatkan perekonomian nasabah, hendaknya pihak
pengelola Bank Sampah (PAS) Arcawinangun, Purwokerto, Banyumas
terus berinovasi dalam membuat produk-produk kerajinan dari sampah,
agar produk tersebut dapat bersaing dan diminati oleh setiap kalangan
masyarakat dan agar produk kerajinan tersebut mempunyai pasar yang
lebih luas dari sebelumnya, disarankan pihak mengelola bisa lebih aktif
memanfaatkan media sosial dalam memasarkan produknya seperti
facebook, twitter, instagram, dll.
3. Bagi masyarakat, hendaknya turut berperan aktif dalam kegiatan-kegiatan
yang ada di Bank Sampah ini, dalam rangka memajukan Bank Sampah,
baik secara kualitas, ataupun kuantitas.
4. Bagi Pemerintah, disarankan untuk lebih memerhatikan Bank Sampah dan
tentunya membantu segala sesuatu yang dibutuhkan oleh Bank Sampah
yang secara langsung maupun tidak langsung telah membantu pemerintah
dalam menyelesaikan persoalan ekonomi, sosial dan lingkungan yang ada
di tengah masyarakat.
91
C. Kata Penutup
Segala Puji bagi Allah Tuhan semesta alam, yang karena ijin Nyalah,
penulis diberi kemauan dan kemampuan untuk menyelesaikan skripsi ini.
Terimakasih untuk semua pihak yang telah membantu dan mendukung
terlaksananya skripsi ini. Penulis berharap semoga skripsi ini dapat berguna
bagi penulis, pembaca dan bagi seluruh masyarakat secara umum. Semoga
Allah Yang Maha Pengasih memberikan keberkahan dan ilmu yang bermanfaat
bagi kita semua. Penulis menyadari bahwa tidak ada sesuatu yang sempurna di
dunia ini, sehingga dengan tangan terbuka dan lapang dada penulis
mengharapkan saran serta kritik yang membangun demi kesempurnaan skripsi
ini.
DAFTAR PUSTAKA
Ali Muhammad dkk, Dakwak Pemberdayaan Masyarakat: Paradigma Aksi
Metodelogi Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2005.
Arikunto, Suharsimi, Manajemen Penelitian, Jakarta: PT Asdi Mahasatya, 2000.
Aziz, Fathul Aminudin, Manajemen dalam perspektif Islam, Cilacap: Pustaka ElBayan, 2012.
Azwar, Syaifuddin, Metode Penelitian, Cet I, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998.
Danim, Sudarwan, Menjadi Peneliti Kualitatif Ancangan, metodologi, Presentasi,
dan Publikasi. Hasil Penelitian Untuk Mahasiswa dan Peneliti Semula
Bidang Ilmu-ilmu Sosial, Pendidikan dan Humaniora, Bandung: Pustaka
Setia, 2002.
Darmawi Herman, Manajemen Perbankan, Jakarta: Sinar Grafika Offset, 2011.
Depag RI, Al Qur’an dan Terjemahnya, Bandung: Diponegoro, 2009.
Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif Analisis Data, Jakarta: PT RajaGrafindo
Persada, 2011.
Fahmi, Irham, Manajamen Produksi dan Operasi Bandung: Alfabeta, 2006.
Fathoni, Abdurrahmat, Metodologi Penelitian & Teknik Penyusunan Skripsi, Jakarta;
PT Rineka Cipta, 2006.
__________________, Organisasi dan Manajemen Sumber Daya Manusia, Jakarta :
PT Rineka Cipta 2006.
Hanafi, Mahmud M, Manajemen, Yogyakarta: Unit Penerbit dan Percetakan
Akademi Manajemen Perusahaan YKPN, 2003.
Ismail, Perbankan Syariah, Jakarta: Kencana Media Group, 2011.
James A. Black dan Dean J. Champion, Metode dan Masalah Penelitian Sosial,
Bandung: PT RefikaAditama, 1999.
Karmila, Pemanfaatan Sumber Daya Ekonomi, Klaten: Cempaka Putih, 2009.
Mardikanto Totok dan Poerwoko Soebiato, Pemberdayaan Masyarakat, Bandung
:Alfabeta, 2012.
Muhammad, Ekonomi Mikro, Dalam Perspektif Islam, Yogyakarta: BPFE, 2004.
_________ , Manajemen Sumber Daya Manusia, Jakarta: Bumi Aksara, 1999.
Muhammad Kusumatoro Sri, Menggerakan Bank Sampah, Bantul: Kreasi Wacana,
2013.
Moehar Daniel, Metode Penelitian Sosial Ekonomi, Dilengkapi Beberapa Alat
Analisa dan Penuntun Penggunaan, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2001.
Moleong, Lexy J., Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya,
2006.
Nasution, Manajemen Mutu Terpadu (TQM) , Jakarta: Ghalia Indonesia, 2001.
Nasution, Mustafa Edwin, Pengenlaan Eksklusif Ekonomi Islam, Jakarta: Kencana
Media Group, 2007.
Nawawi, Hadari, Metode Penelitian Bidang Sosial, Yogyakarta: Gadjah Mada
University Press, 1998.
Siagian, Sondang P, Kiat Meningkatkan Produktivitas Kerja, Jakarta: Rineka Cipta,
2002.
________________, Manajemen Abad 21, Jakarta: Bumi Aksara, 2004.
________________, Manajemen Sumber Daya Manusia, Jakarta: Bumi Aksara,
1999.
________________, Manajemen Stratejik, Jakarta: Bumi Aksara, 1998.
S.P.Hasibuan Malayu, Manajemen: Dasar, Pengertian, dan Masalah,Jakarta:
BumiAksara, 2005.
Soemirat Slamet Juli, Kesehatan Lingkungan, (Yogyakarta: Gadjah Mada University
Press, 2007.
Suharto Edi, Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat, Kajian Strategis
Pembangunan Kesejahteraan Sosial dan Pekerjaan Sosial. Bandung: PT
Refika Aditama, 2005.
Suhendra, Manajemen dan Organisasi Dalam Realita Kehidupan, Bandung: Mandar
Maju, 2008.
Surakhmad, Winarno, Pengantar Penelitian Ilmiah Dasar Metoda Teknik, Bandung:
Tarsito,1994.
Suwerda Bambang, Bank Sampah , Pustaka Rihama, Yogyakarta, 2012.
Tanireja, Tukiran dan Hidayati Mustafidah, Penelitian Kuantitatif Sebuah
Penganta,r Bandung: Alfabeta, 2011.
Terry, George R. alih bahasa Winardi, Asas-asas Manajemen, Bandung: PT Alumni,
2006.
Widjaja Tunggal Amin, Manajemen Suatu Pengantar, (Jakarta: PT Rineka Cipta,
1933.
Zubaid, Pengembangan Masyarakat: Wacana&Praktik Jakarta: Kencana, 2013.
NON BUKU
Ade Yulia, Memotret Bank Sampah PAS Arcawinangun, (http://ajikotapurwokerto.or
.id/2013/04/10/memotret-bank-sampah-pas-arcawinangun), di akses pada
tanggal 13 Januari 2014, pukul 19.41).
Barrow M. 2010. Natural Resources, (http://id.wikipedia.org/wiki/Sumber_daya_ala
m) Diakses pada 6 Agustus 2014).
Cholisin, PemberdayaanMasyarakat, disampaikan pada Gla di Manajemen
Pemerintah Desa Bagi Kepala/BagianUrusanHasilPengisianTahun 2011 di
lingkunganKabupatenSleman, 19-20 desember 2011, Error! Hyperlink
reference not valid.pada 10 Juni 2016 pukul 17.40 WIB
Elmeidian Mohammad, Perspektive Islam Dalam Management Sampah Atau
Limbah,
http://fo-kalink.blogspot.com/2011/06/perspektive-islam-dalammanagement.html ( di akses pada tanggal 18 Januari 2014 pukul 15.56)
Firdani
Afrizaldi,
Pengelolahan
Sampah
Lingkungan,
(http://aldyfirdani.blogspot.co.id), di akses pada tanggal 22 Agustus 2016, pukul 05.30
Mario.S,“Manajemen Strategi (Manajemen Strategi Bisnis)”, http://manajemenstrat
egibisnis.blogspot.com/ , diakses pada tanggal 16 Januari 2014, pukul 16.53.
Muiskhoir, “Bank Sampah Jepara (Arti dan Manfaat Bank Sampah)”,
http://banksampahjepara.blogspot.com/2013/01/arti-dan-manfaat-banksampah.html, diakses pada tanggal 16 Januari 2014, pukul 16.53
Raharjo, Kurniawan Budi, “Sumber Daya Alam (Makalah Ekonomi
Pembangunan)”,
http://kurniawanbudi04.wordpress.com/2013/02/17/sumber-daya-alammakalah-ekonomi-pembangunan/, diakses pada tanggal 15 Januari 2014,
pukul 16.53.
Rachma, Empowerment,(http://rachmabuana.blogspot.co.id/2014/01/empowerment-stressdan-konflik.html), di akses pada tanggal 22 Agustus2016, pukul 05.30.
Ruski, Pengaruh Program Bank Sampah Terhadap Tingkat Pendapatan Keluarga
Nasabah Bank Sampah Lavender (BSL), (https://stkippgribkln.files.wordpress.co
m/2015/07/jurnal-ilmiah-new.pdf), di akses pada tanggal 22 Agustus2016,
pukul 05.30.
Rustanto, Bambang, “Bank Sampah” (http://bambangrustanto.blogspot.com/2013/08
/bank-sampah.html), di akses pada tanggal 13 Januari 2014, pukul 19.41).
Ve Mira, “Bank dan Nasabah” (http://mirave21.wordpress.com/tag/pengertiannasabah/), di akses pada tanggal 24 Maret 2014, pukul 19.41).
Wikipedia, “Sampah”, http://id.wikipedia.org/wiki/Sampah , diakses pada tanggal 18
Januari 2014, pukul 05.50.
Download