INTEGRASI ETIKA Prof Ika Rochdjatun

ETIKA PROFESI
•
Kata etik atau etika berasal dari kata ethos ( bahasa Yunani) yang
berarti karakter, watak kesusilaan atau adat.
•
Etika berkaitan dengan konsep yang dimiliki oleh individu ataupun
kelompok untuk menilai apakah tindakan-tindakan yang telah
dikerjakan salah atau benar, buruk atau baik.
•
Dalam seni pergaulan manusia, etika ini kemudian dibuat dalam
bentuk aturan (code) tertulis yang secara sistematik sengaja dibuat
berdasarkan prinsip-prinsip moral yang ada dan pada saat yang
dibutuhkan akan bisa difungsikan sebagai alat untuk menghakimi
segala macam tindakan yang secara logika-rasional umum dinilai
menyimpang dari kode etik.
•
Etika adalah refleksi dari apa yang disebut dengan self control,
karena segala sesuatunya dibuat dan diterapkan dari dan untuk
kepentingan kelompok profesi itu sendiri.
ETIKA PROFESI;
Lanjutan
• Etika adalah sebagai pandangan manusia dalam berperilaku
menurut ukuran dan nilai yang baik.
• Etika adalah teori tentang tingkah laku perbuatan manusia
dipandang dari segi baik dan buruk, sejauh yang dapat
ditentukan oleh akal.
• Etika adalah cabang filsafat yang berbicara mengenai nilai dan
norma moral yang menentukan perilaku manusia dalam
hidupnya.
• Etika memberi manusia orientasi bagimana ia menjalani
hidupnya melalui rangkaian tindakan sehari-hari
• Etika membantu manusia untuk mengambil sikap dan
bertindak secara tepat dalam menjalani hidup ini.
Ruang Lingkup Etika
• Ruang lingkup etika sangat luas sehingga terbagi atau
terpecah menjadi beberapa bagian atau bidang seperti:
 Etika terhadap sesama
 Etika keluarga
 Etika profesi
 Etika politik
 Etika Lingkungan
 Etika ideologi
VALUE: NILAI /HARGA
 MORAL: BATASAN NILAI / HARGA
 BUDI PEKERTI: PERILAKU
 BUDAYA: BANGUNAN PERILAKU
 AKHLAK: TABIAT YANG DIBANGUN
 ADAB: TABIAT BAWAAN
 SUSILA: BANGUNAN NILAI

1.
2.
3.
4.
ATAS DASAR NALURI
ATAS DASAR PEMIKIRAN
(FALSAFATI)
ATAS DASAR ILMU
PENGETAHUAN
ATAS DASAR RELIGI
(AGAMA)
INTERAKSI ETIKA DARI TIGA SUMBER
CHALIQ
(PENCIPTA
=TUHAN)
SISTEM
NILAI
YANG
DIANUT
MAKHLUK
(MANUSIA)
MAKHLUK
(LINGKUNG
AN)
PERPADUAN ETIKA: BERUPA KASIH SAYANG
(CHOLIK), CARA MENYUSUI GORILA
(LINGKUNGAN) DAN MANUSIA TEKNOLOGINYA
SAMA
TUGAS INDIVIDU MAHASISWA
• BUATLAH CONTOH ETIKA BERSUMBER RELIGI
DALAM HAL: MEMBANGUN CITRA, CITA,
KESEJAHTERAAN HIDUP MANUSIA
• BUATLAH CONTOH DOMINASI ETIKA YANG
ADA DALAM EKOSISTEM HUTAN HUJAN
TROPIS
• BUATLAH CONTOH PERDABAN MANUSIA
YANG TELAH HILANG KARENA TIDAK
MEMEGANG ETIKA YANG BENAR
Professional Ethics in Agriculture
Compiled by EHN-March 2011
Value & Ethics of Science
Science

Ilmu (atau ilmu pengetahuan) adalah seluruh usaha sadar untuk
menyelidiki, menemukan dan meningkatkan pemahaman manusia
dari berbagai segi kenyataan dalam alam manusia . Segi-segi ini
dibatasi agar dihasilkan rumusan-rumusan yang pasti. Ilmu
memberikan kepastian dengan membatasi lingkup pandangannya,
dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari keterbatasannya.

Ilmu bukan sekedar pengetahuan (knowledge), tetapi merangkum
sekumpulan pengetahuan berdasarkan teori-teori yang disepakati dan
dapat secara sistematik diuji dengan seperangkat metode yang diakui
dalam bidang ilmu tertentu. Dipandang dari sudut filsafat, ilmu
terbentuk karena manusia berusaha berfikir lebih jauh mengenai
pengetahuan yang dimilikinya.
http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu
Sarat Ilmu

Objektif. Ilmu harus memiliki objek kajian yang terdiri dari satu golongan masalah yang sama sifat
hakikatnya, tampak dari luar maupun bentuknya dari dalam. Objeknya dapat bersifat ada, atau mungkin ada
karena masih harus diuji keberadaannya. Dalam mengkaji objek, yang dicari adalah kebenaran, yakni persesuaian
antara tahu dengan objek, dan karenanya disebut kebenaran objektif; bukan subjektif berdasarkan subjek
peneliti atau subjek penunjang penelitian.

Metodis
adalah upaya-upaya yang dilakukan untuk meminimalisasi kemungkinan terjadinya
penyimpangan dalam mencari kebenaran. Konsekuensi dari upaya ini adalah harus terdapat cara tertentu untuk
menjamin kepastian kebenaran. Metodis berasal dari kata Yunani “Metodos” yang berarti: cara, jalan. Secara
umum metodis berarti metode tertentu yang digunakan dan umumnya merujuk pada metode ilmiah.

Sistematis. Dalam perjalanannya mencoba mengetahui dan menjelaskan suatu objek, ilmu harus terurai
dan terumuskan dalam hubungan yang teratur dan logis sehingga membentuk suatu sistem yang berarti secara
utuh, menyeluruh, terpadu , mampu menjelaskan rangkaian sebab akibat menyangkut objeknya. Pengetahuan
yang tersusun secara sistematis dalam rangkaian sebab akibat merupakan syarat ilmu yang ketiga.

Universal. Kebenaran yang hendak dicapai adalah kebenaran universal yang bersifat umum (tidak bersifat
tertentu). Contoh: semua segitiga bersudut 180º. Karenanya universal merupakan syarat ilmu yang keempat.
Belakangan ilmu-ilmu sosial menyadari kadar ke-umum-an (universal) yang dikandungnya berbeda dengan ilmuilmu alam mengingat objeknya adalah tindakan manusia. Karena itu untuk mencapai tingkat universalitas dalam
ilmu-ilmu sosial, harus tersedia konteks dan tertentu pula.
Teknologi
Teknologi adalah suatu perkembangan suatu media / alat
yang dapat digunakan dengan lebih efisien guna
memproses serta mengendalikan suatu masalah.

Ilmu dan teknologi merupakan pendorong dan
pondasi dari peradaban modern.
Klasifikasi Teknologi
Ada tiga klasifikasi dasar dari kemajuan teknologi yaitu :

Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral technological progress):
Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih tinggi dicapai dengan kuantitas dan
kombinasi faktor-faktor pemasukan (input) yang sama.

Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: labor-saving technological
progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak akhir abad kesembilan belas banyak
ditandai oleh meningkatnya secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam
memproduksi sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.

Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving technological
progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama disebabkan karena hampir
semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan di dunia dilakukan di negara-negara maju,
yang lebih ditujukan untuk menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Klasifikasi Teknologi
Ada tiga klasifikasi dasar dari kemajuan teknologi yaitu :

Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral technological progress):
Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih tinggi dicapai dengan kuantitas dan
kombinasi faktor-faktor pemasukan (input) yang sama.

Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: labor-saving technological
progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak akhir abad kesembilan belas banyak
ditandai oleh meningkatnya secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam
memproduksi sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.

Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving technological
progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama disebabkan karena hampir
semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan di dunia dilakukan di negara-negara maju,
yang lebih ditujukan untuk menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Kebijakan Teknologi
Pengalaman di berbagai negara berkembang menunjukan bahwa
campur tangan langsung secara berlebihan, terutama berupa
peraturan pemerintah yang terlampau ketat, dalam pasar teknologi
asing justru menghambat arus teknologi asing ke negara-negara
berkembang. Di lain pihak suatu kebijaksanaan 'pintu yang lama
sekali terbuka' terhadap arus teknologi asing, terutama dalam
bentuk penanaman modal asing (PMA), justru menghambat
kemandirian yang lebih besar dalam proses pengembangan
kemampuan teknologi negara berkembang karena ketergantungan
yang terlampau besar pada pihak investor asing, karena merekalah
yang melakukan segala upaya teknologi yang sulit dan rumit.
Value of Science
 Ilmu pengetahuan dan teknologi modern telah
membawa perbaikan sektor pertanian,
perawatan kesehatan dan kualitas hidup.
 Teknologi Informasi, life science dan
bioteknologi, dll telah membawa manusia ke
dalam era ekonomi global dan berbasis
pengetahuan.
 Ilmu pengetahuan dan teknologi modern telah
membuka era baru keharmonisan
pembangunan berkelanjutan dan manusia
dengan alam.
Ilmu pengetahuan dan teknologi modern masih
membutuhkan terobosan baru, yang akan
membawa perubahan yang revolusioner ke wahana
produksi, gaya hidup, struktur sosial masa depan,
dll sedangkan mau tidak mau menimbulkan
masalah yang terkait dengan etika dan moral.
 TI akan terus berkembang menuju perusahaan
broadband, kecerdasan nirkabel, dan jaringan kerja,
dan membawa dampak yang besar pada kehidupan
sehari-hari, wahana produksi, manajemen
komersial dan sosial, dan lebih lanjut meningkatkan
globalisasi informasi, modal, sumber daya manusia,
produksi dan operasional.
—— Namun, masalah seperti penipuan jaringan,
serangan hacker, kebocoran informasi, pemalsuan data,
perjudian ilegal dan penyebaran pornografi, dll juga
ikut. Selain itu, karena ketidakseimbangan perolehan
informasi dan aplikasi di antara berbagai negara,
wilayah dan individu, kesenjangan baru antara kaya dan
miskin - kesenjangan digital, akan terjadi.
 Perkembangan lebih lanjut ilmu-ilmu hayati
dan bioteknologi akan membawa perubahan
baru yang revolusioner dibidang pertanian dan
kesehatan. Sementara itu, aplikasi bioteknologi
industri yang lebih maju dan berkembang dan
eco-lingkungan akan menyebabkan munculnya
era Bio-ekonomi.
—— Namun, masalah etika seperti pengungkapan kode etik
kehidupan pribadi, kesulitan dalam mendefinisikan atribut
sosial individu, dll juga akan naik. Masalah lain adalah
dampak perbuatan buatan manusia dalam menerapkan
bioteknologi terhadap keseimbangan ekologi dan
keselamatan hidup merupakan ancaman baru untuk
kesehatan genetik manusia dan pembangunan, dll
 Pencapaian nanoteknologi lebih lanjut dapat
mengubah industri informasi, elektronika,
manufaktur, proses kimia, farmasi, material,
pertanian dan perlindungan lingkungan dll

Nanoteknologi mencakup pengembangan teknologi dalam skala nanometer,
biasanya 0,1 sampai 100 nm (satu nanometer sama dengan seperseribu
mikrometer atau sepersejuta milimeter). Istilah ini kadangkala diterapkan ke
teknologi sangat kecil.
—— Namun, setelah nanoteknologi secara luas diterapkan
dalam berbagai bidang, berbagai tantangan dalam aspek
seperti kesehatan manusia, etika sosial, lingkungan ekologis, dll
mungkin muncul. Penelitian telah menunjukkan, bahwa
beberapa serbuk nano memiliki toksisitas khusus, nano partikel
dan karbon nano tabung bisa memicu kanker dan bisa
menembus sawar darah-otak hewan, dan pembuangan limbah
bahan nano dapat membawa kita untuk menghadapi masalah
baru. Jika satu hari nanoteknologi digunakan untuk membuat
senjata bahaya, manusia belum menemukan cara dan sarana
untuk melindungi diri kita sendiri.
 Kemajuan ilmu pengetahuan kognitif mungkin akan
memicu perubahan revolusioner untuk komputer,
komunikasi, otak / ilmu saraf, dan bahkan belajar dan
pendidikan, penyediaan sarana yang lebih efektif
untuk kesejahteraan dan perkembangan otak
manusia dan sistem syaraf, dan pencegahan dan
penyembuhan mental penyakit.
—— Namun, penyalahgunaan ilmu pengetahuan
kognitif dapat mengakibatkan kontrol, kepekaan
perilaku manusia dan berpikir seperti pancingan
psikologis, pemberian dorongan kognisi, dll dan
menyebabkan masalah etika serius seperti
pelanggaran ilegal terhadap hak asasi manusia
seperti privasi dan penentuan nasib sendiri
perilaku, dll .
 Kombinasi teknologi informasi dan ilmu
hayati dengan bioteknologi,
nanoteknologi, ilmu kognitif dan sistem
matematika / sains akan menemukan
alat-alat matematika baru, efektif dan
sederhana dan metode untuk memahami
masalah, hidup dan proses daya nalar
manusia, dan mungkin memicu revolusi
ilmiah dan teknologi baru.
—— Namun, hal ini juga dapat membawa kesenjangan
pengetahuan baru dan ketidakseimbangan pembangunan.
 Kemajuan dan meluasnya aplikasi teknologi spatial
(GIS, GPS, RS) telah memperluas visi manusia
kognisi, dipromosikan mengembangkan bumi,
sumber daya dan ilmu lingkungan, memberikan
dukungan teknologi untuk pertanian, memantau
eko-environmentals, peramalan perubahan iklim
dan bencana alam , dan penciptaan bumi melalui
dunia digital.
—— tetapi di bawah pengawasan ilmu spatial modern, sulit
untuk menjaga privasi individu dan confidentials informasi
komersial, sehingga negara-negara yang memiliki teknologi
spatial, pengawas pasti memiliki keunggulan informasi,
sehingga menyebabkan masalah etika baru seperti
ketidaksimitrisan informasi, tidak adil dari pembangunan, dll
Seperti keberuntungan yang dibuat oleh manusia bersamasama, ilmu pengetahuan dan teknologi memiliki karakteristik
akumulasi, sharable dan penciptaan kembali. Hal ini harus
menguntungkan semua umat manusia.
Sementara itu, kita jelas harus menyadari bahwa ilmu
pengetahuan dan teknologi juga merupakan pedang
bermata dua, sekali disalahgunakan, hal itu mungkin
membahayakan ekosistem alam, hak asasi manusia,
kehidupan di bumi, dan evolusi harmonis dan berkelanjutan
antara masyarakat manusia dan alam, sehingga
menyebabkan
lebih
adil
,
ketidakamanan,
ketidakharmonisan, Sustainablility tidak, dan bahkan
bencana buatan manusia.
etika Ilmiah bahwa manusia
semua harus mematuhi
 Para ilmuwan dan insinyur tidak seharusnya hanya memiliki minat dan
semangat untuk penciptaan, tetapi juga sling mendukung tanggung jawab
sosial.

Dalam inovasi S & T, kita harus menghormati kehidupan (termasuk
manusia dan kehidupan lainnya).

Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati hak asasi manusia secara fair
(termasuk bahwa tidak hanya di antara sezaman tetapi juga generasi yang
berbeda).

Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati martabat manusia (termasuk
kelompok-kelompok etnis yang berbeda, jenis kelamin, umur dan dengan
keyakinan yang berbeda).

Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati alam, melindungi ekosistem
dan lingkungan, dan mewujudkan koeksistensi harmonis dan evolusi
berkelanjutan antara manusia dan alam.
Commonality between ancient oriental philosophy
and modern scientific ethics
2500 years ago, the Chinese philosopher Confucius (551
BC — 479 BC) put forward the following ethical norms:
•treasure life
•treat people equally
•respect each other
•encourage creation
•be faithful and trustable
Ancient oriental philosophy attaches importance
to the unity of heaven and man, harmonious
coexistence between man and nature.


Confucius (551 BC－479 BC) said, “Without recognizing
the ordinances of Heaven, it is impossible to be a
superior man” (The Analects· Yao Yue) ， in which
“ordinances of Heaven” means the rule of nature.
Lao Tzu (around 571 BC－ 471 BC) once said, “Tao
models itself after the nature” (The Classic of the Way
and virtue), highlighting the necessity of abiding by the
rule of nature.
Ancient oriental philosophy attaches importance
to the unity of heaven and man, harmonious
coexistence between man and nature.


Zhuang Tzu (around 369 BC － 286 BC) once said, “There
is nothing superior; there is nothing inferior” (Zhuang
Tzu · Discussion on Making All Things Equal) ，
requesting to treat all things in the universe equally.
Mencius (around 372 BC － 289 BC) asserted “loving
people and treasuring things”(Mencius·Doctrine of
Extending Affection), treating people kindly and loving
the nature.
Hal ini tidak hanya terkait pengembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi itu sendiri tetapi penggunaan yang tidak benar perlu
memperhitungkan untuk beberapa masalah etika yang timbul
seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Manusia harus tidak berarti menyerah atau membatasi
pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi karena alasan etika
——Menjelajahi dunia yang tidak dikenal, berinovasi dalam wahana produksi
dan gaya hidup dan melestarikan eko-lingkungan adalah pedorong abadi untuk
kegiatan ilmiah dan pegembangan teknologi.
——Ilmu dan teknologi adalah sumber tak habis-habisnya dan motor untuk
kemajuan peradaban manusia
——Ini adalah tanggung jawab sosial bagi ilmuwan dan pengembang teknologi
untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk memajukan
kesejahteraan manusia
——Kombinasi semangat ilmiah dan semangat humanistik pasti akan
membantu untuk menetapkan norma-norma etika baru berikut ilmu
pengetahuan dan teknologi berkembang.
Kita perlu yakin bahwa selama ilmuwan, teknolog
dan orang lain dari berbagai bidang pekerjaan di
berbagai negara saling mendukung untuk
menghadapi tantangan bersama, meningkatkan
pertukaran dan cukup bekerja sama satu sama lain,
kita akan mampu menciptakan masa depan yang
lebih menjanjikan bagi umat manusia!