Hewan DAN Manusia

Modul 11
Interaksi dengan hal etika lainnya
Modul ini akan membuat anda
memahami :




Bagaimana peduli kepada manusia dan hewan dapat
diintegrasikan
Terbiasa dengan konsep dasar dalam etika
lingkungan
Memahami hubungan antara konservasi dan etika
kesrawan
Mampu mendebat etika dari pengobatan veteriner
terhadap satwa liar
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Manusia lebih penting dari pada
hewan ?



Bila sumberdaya
terbatas,dapatkah kita
mengurus hewan ketika
manusia menderita ?
Apa yang seharusnya
menjadi prioritas kita ?
Apakah tidak bermoral
untuk memakai
sumberdaya pada hewan ?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Manusia sebelum hewan ?
Studi kasus : RSPCA



RSPCA di Inggris adalah salah satu masyarakat
kesrawan yang paling awal berdiri
Dibentuk sebelum adanya masyarakat kesetaraan
untuk anak-anak
Orang-orang yang terlibat adalah perubah sosial dari
berbagai jenis isu-isu
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Studi Kasus(studi kasus)


Kepedulian pada hewan dan manusia
Tentang air minum dan air mancur
Saluran air RSPCA di Lewes, Inggris
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Manusia sebelum hewan ?
Suatu Rantai Besar dari Makhluk Hidup ?



Apakah ada kemerosotan
skala pada kepedulian
moral terhadap spesiesspesies yang berbeda?
Penempatan pada skala
tergantung dari
kekompleksan mental
Akankah menjustifikasi
memposisikan seluruh
orang-orang dulu sebelum
seluruh hewan-hewan ?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Manusia sebelum/lebih utama dari hewan:
Suatu skala kemerosotan dalam moral
kepedulian





Skala kemerosotan adalah berbeda dari “pertimbangan
kesetaraan dari kesetaraan minat/ketertarikan”
Pertimbangan kesetaraan menyarankan interest/minat yang
sama, layak mendapatkan perhatian yang sama apapun
spesiesnya.
Skala yang merosot mengabaikan semua kepentingan
hewan berdasarkan keanggotaan spesies
Prejudice(vonis sebelum ada bukti) oleh manusia?
Speciesisme ?
Berkurang kejahatan, bertambah kejahatan
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Manusia lebih utama dari hewan:
bahtera kehidupan




Apakah semua kehidupan di
atas kapal?
Kita tidak selalu
berebutan/berlomba untuk
sumberdaya yang terbatas
Mungkin ada cara-cara lain
untuk mengatasi masalah
terbatasnya sumberdaya
Rasa iba : suatu cairan ajaib ??
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Suatu kasus untuk status moral yang
tidak langsung ?


Perlukah kita peduli pada hewan karena efeknya pada
manusia?
Suatu bentuk moral tidak langsung yang berharga
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Kejahatan pada hewan dan kriminalitas
pada manusia



Baik pada hewan dapat menjadikan baik pada
manusia
Jahat/kejam pada hewan dapat menjadikan
kejahatan terhadap manusia
Banyak kajian mengidentifikasi memperlakukan
hewan dengan tidak benar adalah tanda awal dari
adanya perilaku criminal di kemudian hari terhadap
manusia.
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Empati



Efek emosional melihat emosi yang lain
Beberapa korelasi antara empati untuk hewan-hewan dan
empati untuk orang-orang
Pendidikan kemanusiaan
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan dan Manusia




Hewan dan manusia berbagi
kepentingan yang sama
Hewan domestic berhubungan
simbiotik dengan manusia :
mutual benefit
Mengurangi jiwa
mementingkan diri sendiri
Bentuk lain dari moral
kepedulian yang tidak langsung
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan DAN Manusia : contoh


Pemilik pedati
tergantung pada kuda
untuk sumber
nafkahnya
Masuk akal bila ia
mengurus kudanya
dengan baik
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan DAN Manusia : contoh

Apakah hubungan
mutualistis antara
manusia dan hewan
terhancurkan dalam
beberapa kasus?
 Peternakan intensif
?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan DAN Manusia: contoh

Apakah memelihara hewan kesayangan baik
bagi manusia?





Efek kesehatan cardiovascular
Perlindungan terhadap kesepian
Memfasilitasi kontak manusia
HOWEVER, are animals
looked after properly?
Animal-assisted therapy
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan DAN Manusia : contoh


Pembela hewan sering
berargumentasi bahwa kita
harus menjadi vegetarian
untuk kepentingan hewan
Argumentasi-argumentasi
untuk vegeterianisme dari
sudut pandang manusia
(keadilan sosial,lingkungan)
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Etika Lingkungan
Keluarga saya
Mitra bangsa
saya
Semua
mamalia
M
E
Semua
manusia
Semua
benda
hidup
DUNIA
?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Pengenalan kepada etika lingkungan 1
Etika lingkungan berpusat
pada manusia
 Hanya manusia yang
mempunyai nilai esensial
yang berharga
 Spesies lain
berharga/bernilai karena
manfaatnya bagi manusia

Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Pengenalan kepada Etika Lingkunagan 2

Etika berpusat kemampuan persepsi/ berperasaan
(sentience)
 Hanya hewan sentient yang mempunyai nilai
esensial
 Suatu pengembangan etika tradisional yang kurang
pas
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Pengenalan kepada etika lingkungan 3

Etika berpusat pada kehidupan
 Semua benda/makhluk hidup mempunyai nilai
moral yang esensial
 Makna untuk kehidupan
 Apakah tanaman mempunyai kepentingan dan
kesejahteraan?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Pengenalan kepada etika lingkungan 4

Etika berpusat lingkungan



Tidak hanya individual yang dihargai tetapi keseluruhan
Menghargai keragamanhayati
Harus melestarikan integritas, kestabilan dan keindahan
komunitas biotik ’
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Lingkungan dan hewan-hewan



Kepedulian pada hewan dan lingkungannya memiliki
banyak kesamaan
Hewan-hewan adalah bagian dari lingkungan
Contoh :
orang berkampanye
melawan perburuan
ikan paus karena :
 Kesrawan
 Efeknya terhadap ekosistem
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Eco-centric ethics and animal Etika ecocentris dan etika hewan- perbedaan
1.
2.
3.
4.
tidak seperti etika hewan, etika ecocentris
memperlihatkan sedikit kepedulian pada hewan kaptif
Etika ecocentris peduli kepada berbagai hewan yang
lebih luas dari yang berperasaan
etika hewan peduli kepada hewan yang dapat merasa
sakit dan mati, kadang-kadang dilihat sebagai bagian
penting dari proses hidup
etika ecocentris lebih peduli dengan system atau
struktur dari pada individu-individu
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Environmental VERSUS animal Lingkungan
VERSUS etika hewan,contoh-contoh



Kambing liar ditembak untuk
melindungi spesies tanaman
langka
Program penangkapan dan
translokasi untuk
memperkenalkan kembali
spesies ke ekosistem
Penangkaran untuk satwa
terancam punah
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Etika dalam menangani satwa liar



Kesejahteraan dari hewan di alam seringkali buruk
“alami” tidak perlu suatu standard baik untuk kesrawan
pada penangkaran
Apa yang harus kita perbuat tentang kesejahteraan satwa
liar?
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Hewan Liar
Argumentasi menentang penanganan mereka






Terlalu banyak individu satwa liar yang menderita
sehari-hari- tidak mungkin membuat perbedaan
Ketiadaan pengetahuan dan keahlian
Konsekuensi yang tidak dapat diprediksi dari merubah
ekosistem
Ikut campur dengan seleksi alam
Stress dari penanganan dan penagkaran
Tidak diketahui atau rate survive yang rendah
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Satwa Liar
Argumentasi untuk mengobatinya

Dapat meningkatkan pengetahuan

Dapat meningkatkan respek lingkungan

Dapat sukses dan memperbaiki kesejahteraan

Pengobatan satwa terancam punah

Kompensasi untuk tindakan manusia
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Satwa liar : Perbantuan?


Haruskah kita menangani satwa liar dimana kita
bertanggung jawab untuk masalahnya dan
menghindari membuat masalah bagi satwa liar?
Melalui perubahan iklim global dan polusi
lingkungan, kita sudah merusak dimana-mana
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Kesimpulan



Kepentingan hewan-hewan dan manusia banyak yang sama
Etika Lingkungan dan Etika hewan banyak yang sama,tetapi
ada perbedaan-2 penting
Tindakan veteriner terhadap satwa liar mengangkat isu-isu
etika yang penting
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Further Reading




BUDIANSKY, S., 1992: The Covenant of the Wild: Why Animals
Choose Domestication. William Morrow & Co. ISBN 0517114860
DEGRAZIA, D., 2002: Animal Rights: A Very Short Introduction.
Oxford University Press. ISBN 0192853600
DESJARDINS, J.R., 1997: Environmental Ethics: An Introduction to
Environmental Philosophy. 2nd Ed. ISBN 0534505082
KEAN, H., 1998: Animal Rights. Political and Social Change in
Britain since 1800. Reaktion Books Ltd. ISBN 1861890141.
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009
Further Reading


FOOD AND AGRICULTURE ORGANISATION 2006: Livestock’s
Long Shadow. Environmental issues and options. 408 pp. Rome:
FAO. Available from:
http://www.virtualcentre.org/en/library/key_pub/longshad/A0701E00.
pdf
MEPHAM, B., 1996: Food Ethics. Routledge. ISBN 0415124522

PODBERSCEK, A.L., PAUL, E.S. AND SERPELL, J.A., (Eds.) 2000:
Companion Animals and Us: Exploring the Relationships between
People and Pets. Cambridge University Press. ISBN 0521631130.

SAPONTZIS, S.F.: Morals, Reason and Animals. Philadelphia:
Temple University Press. ISBN 0877224935
Diterjemahkan Oleh : PB PDHI, 2009