SANG TITIK TEMU DAN TITIK

~
BAMBANG SUBAN~
SANG TITIK TEMU DAN TITIK TENGKARutsronmlih
Sebuah Studi tentang Pandangan Kristen dan Muslim
di Indonesia Mengenai Yesus
Bambang SubandrijoutsronmlihgedbaYUTSRPNMKIGFED
YESUS
SANG TITIK TEMU
DAN TITIK TENGKAR
zyxwvutsrponmlkjihgf
Sebuah Studi ten tang Pandangan Kristen dan Muslim
di Indonesia Mengenai Yesus
Kata Pengantar
Karel A. Steen brink dan
Zuhairi MisrawixvutrnlkigdbaUTPMJIB
\
Penerbit
Unit Publikasi dan Inforrnasi Sekolah Tinggi Teologi Jakarta
bekerja sarna dengan PT BPK Gunung Mulia
2016
YESUS SANG TITIK TEMU DAN TITIK TENGKAR:
Sebuah StudizyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
ten tang Pandangan Kristen dan Muslim
di Indonesia Mengenai Yesus
oleh: Bambang Subandrijo
Copyright © 2016 UPI STT Jakarta bekerja sarna dengan BPK Gunung Mulia
Katalog Dalam Terbitan (KDT)
Subandrijo, Barnbang
YESUS SANG TITIK TEMU DAN TITIK TENGKAR:
Sebuah Studi ten tang Pandangan Kristen dan Muslim
di Indonesia Mengenai Yesus; Cet. I-Jakarta: UPI STT Jakarta
bekerja sama dengan BPK Gunung Mulia, 2016.
ISBN: 978-602-71379-6-7xwutsrqonmlkjihgfedbaZTSPMKJGDBA
xxx+332 blm.:xvutrnlkigdbaUTPMJIB
15.5 x 24 em
Penulis: Bambang Subandrijo
Editor: Bambang Subandrijo dan Binsar]. Pakpahan
Tara Lerak dan Desain Sampul: Sitti Aulia
Diterbitkan oleh:
Unit Publikasi dan Informasi (UPI) STT Jakarta
Anggota IKAPI
Jalan Proklamasi 27, Jakarta Pusar 10320
Telp. +62 21 390 4237 exr.1 09
Email: [email protected]@srtjakarra.ac.id
Website: hrtp:llsttjakarta.ac.idl
bekerja sarna dengan
PT BPK Gunung Mulia
JI. Kwitang No.22-23, Jakarta Pusat 10420
Telp.+62 21 390 1208, Fax. +6221 390 1633
Email: publishingcebpkgrn.com
Website: hrtp:llwww.bpkgunungmlllia.comi
DAFTARISIzyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPON
SEKAPUR SIRIH
ix
(Prof (em.). Dr. Kare/A. Steenbrink)
KATA PENGANTARxwutsrqonmlkjihgfedbaZTSPMKJGDBA
KATA PENGANTAR
(Zuhairi Misrawi)xvutrnlkigdbaUTPMJIB
PENDAHULUAN
xvii
xxv
1
BAB 1
KRISTOLOGI GEREJA-GEREJA PROTESTAN
01 INDONESIA
DAN ASAL-USULNYA
1. Warisan Ekumenis
1.1. Pengakuan Iman Rasuli
1.2. Pengakuan Iman Nicea dan Konstanrinopel
1.3. Definisi (Pengakuan Iman) Khalsedon
1.4. Pengakuan Iman Arhanasius
2. Kristologi Reformasi
2.1. Pengakuan Iman Belanda (Confessio Belgica)
2.2. Katekisrnus Heidelberg
\
2.3. Kanon (Pasnl-pasal Ajaran) Dordrecht
3. Berbagai Pengakuan Iman Gereja-gereja Protestan di Indonesia
3.1. PGI dan Pemahaman Iman Bersamanya
3.2. Pengakuan-pengakuan
Iman Beberapa Gereja Anggota PGI
4. Beberapa Cataran Kesimpulan
5. Cataran Reflektif
BA B 2
PANDANGAN UMAT ISLAM INDONESIA
TERHADAP DIR! YESUS
1. Pandangan Al-Qur'an
2. Dua Ulama Asing: Abu Zahra dari Mesir dan Ulfat Azizus Samad
dari Pakistan
v
21
23
23
26
35
38
41
42
46
49
52
54
59
74
76
79
82
85
I
vixvutrnlkigdbaUTPMJIB
Daftar lsi
Yesus Sang Titik Temu dan Titik Tengkar
2.1. Syekh Muhammad Abu Zahra
2.2. Ulfat 'Azizus Samad
3. Pandangan Umat Islam Indonesia tentang Diri Yesus
3.1. Pandangan-pandangan Klasik
3.2. Beberapa Pandangan Apologetis Modern terhadap Yesus
4. Simpul-simpul Gagasan
5. Catatan Reflekrif
BAB 3
KRISTOLOGI MONOTEISTIS
(SEBUAH ANALISIS EKSEGETIS ATAS KOLOSE 1:15-20)
1. Iman Monoreisris Yahudi sebagai Latar Belakang Umum PB
2. Pengaruh Helenistis
2.1. Tulisan-tulisan Philo
2.2. Tulisan-tulisan Hermetik
2.3. Gnostikisme
2.4. Agama-agama Misteri
2.5. Catatan Singkat
3. Himne Kristus dalam Kolose 1:15-20:
Suatu Kristologi Monoreisris
3.1. Latar Belakang Khas Surar Kolose
3.2. Latar Belakang Himne Ini: Iman Monoteisris
3.3. Analisis Eksegetis
4. Interpretasi
4.1. Ketuhanan Yesus
4.2. Pergeseran dari Metafora Perempuan ke Laki-laki
4.3. Yesus Sang Hikmat
5. Cataran-cararan Kritis
BAB 4
YESUS PUTERA MARYAM
AL-QUR'AN SURAH MARYAM 19:16-40
1. Latar Belakang Secara Umum
2. Studi atas QS Maryam 19:16-40
2.1. Struktur dan lsi
2.3. Analisis Eksegesis atas Surah Maryam 19:1-40
2.4. Beberapa Catatan Lebih Lanjut atas Ayat 16-33
2.5. Ayat-ayat Polemis 34-40
2.6. Catatan Kecil
85
89
94
94
107
128
129
133
139
143
144
147
149
151
151
152
152
157
160
176
176
178
181
182
189
190
195
195
205
225
226
231
Yesus Sang Titik Temu dan Titik Tengkar
3. Beberapa Catatan Umum
3.1. Paralelisme dengan Injil dan Tulisan-rulisan Apokrif
3.2. Cabang Baru Tradisi Yahudi-Kristen?
3.3. Keajaiban Kelahiran dari Seorang Perawan dan
Nama-nama Yesus
3.4. Kontroversi mengenai Ucapan Selamat Natal
4. Simpul-simpul Gagasan
BAB 5
CARA PANOANG BARU UNTUK MEMAHAMI YESUS:
USULAN EKSPERIMENTAL OALAM TEOLOGI INKLUSIF
1. Tinjauan Umum
2. Refleksi
3. Gelar Kehormatan Yesus: Firman, Roh dan Anak Allah
3.1. Firman (dari) Allah
3.2. Roh Allah
3.3. AnakAllah
3.4. Caratan Kritis
4. Gelar Yesus Berkenaan dengan Pelayanannya:
Mesias (Kristus), Hamba, Nabi, dan Gambar Allah
4.1. Mesias
4.2. HambaAllah
4.3. Nabi Allah
4.4. Tanda (dari) Allah
4.5. Tinjauan Kritis
5. Beberapa Caratan Berkenaan dengan Gelar-gelar Yesus
I
vii
Oaf tar lsixvutrnl
232
232
235
237
239
240
243
243
244
250
250
264
271
281
283
285
291
295
300
305
307
BAB 6
EPILOG
311
BIBLIOGRAFI
317
BAMBANG
SUBANDRljOxvutrnlkigdbaUTPMJIB
B
ambang Subandrijo, Ph.D. adalah dosen biasa SIT Jakarta bidang studi Bahasa Yunani, Hermeneutika, Teologi Perjanjian Baru, Teologi Biblika. Beliau
menyelesaikan pendidikan sarjana teologi (1978) dan Magister Theologia
(2.002) di STT Jakarta. Subandrijo mempertahankan discrtasinya di Vrije Universiteit, Amsterdam, untuk mendapatkan gelar Doctor of Philosophy (2007).
Sebelum menjadi dosen tetap di SIT Jakarta, Bambang telah meniti pengalaman
mengajar di beberapa sekolah maupun sekolah tinggi. Ia juga pernah menjabat
sebagai Ketua STAK Marturia Yogyakarta (1986-199-l), Sekretaris Umum PGTI,\'
(Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia Wilayah) DIY (l987-199-l), Ketua DPD
GAMKI DIY (1985-1995), dan Sekretaris Majelis Permusyawaratan Organisasi
GAMKI(2003-2007). Bambang juga menjabat sebagai Ketua Yayasan Satyabhakti
Wtdya/Yayasan Widya Bhakti Jakarta (2003-sekarang), dan mcnjadi Bapelsinxwutsrqonmlkjih
GK]
XXVdan XXVI,Kabid Pengembangan Kepemimpinan (2009-2015).
"Buku ini harus dibaca oleh mereka yang tertarik mengetahui posisi Yesus dalam
dialog umat Kristen dan umat Muslim di Indonesia."
- joas Adiprasetv a, Th.D, dosen Teoloqi Konstruktif
"Dr. Bambang berpendapat bahwa setiap zaman harus setia kepada pesan asJi,
tetapi sekaJigus juga harus mencari rumusan yang cocok dengan konteks dunia
modern. Oleh karen a itu, secara khusus dia menckankan rumusan simbol, dengan
kata Yunani eik6n atau gambaran, dan kata Arab ayar, tanda, kcduanya sebagai istilah unsur yang mernpcrlihatkan essensi yang tidak bisa dipcrhhatkan secara total bagi manusia. Melalui studi ini diberikan dorongan yang cukup kuat bagi kaum
Kristen dan Muslim di Indonesia untuk mcrnbuka dialog lagi di sekitar Yesus-Isa
sebagai tokoh pcnting dalarn sejarah kcdua agama."
Prof. (Em). Dr. Karel A. Stccnbrinkpkb
bpk
IIIIIIIII~111111111111I111I1 ~llrlllMII]1i11~1111111
KN:lang 22-23,.Ja~
·C-120_1nOooes13.utsronmlihgedbaYUTSRPNMKIGFEDBA
Urit Publika9 dan InfolTllc1Si
1111111111111111111111'1111111111111111111111
-.121 1901208_ Fax. 021-300163:'
1 0 0 2 0 2 8 000
9
SekoIah Tinggi Teologi JakartautsronmlihgedbaYSPNMKI
~"""-"""
r'T"Tr
786027
137950