The Anatomy of an Islamic Model: Citizenship

By
Basyariah
Kajian dari penelitian Iftikhar Ahmad
Pengantar
Negara baru yang akan menjunjung
tinggi nilai-nilai kebebasan
individu, kesetaraan sipil dan
keragaman agama. Mereka tidak
bercita-cita untuk teokrasi islam
Melindungi hak-hak
politik dari populasi
Muslim di Asia Selatan
India
Agama dan Negara dalam PKn: Persaingan visi
Teokratis
Pakistan telah dibuat atas dasar
ideologi Islam, menyerukan negara
Islam
Muslim ortodoks adalah warga
negara yang baik
 Kurikulum
Pkn
dari Quran dan Hadis dan
mengajarkan nilai-nilai moral Islam
 Perspektif ini telah menemukan
tempat dalam kurikulum pendidikan
kewarganegaraan Pakistan
Liberaldemokratis
Pemisahkan antara urusan negara
dan agama
Pakistan harus menjadi demokrasi
konstitusional berdasarkan prinsipprinsip kebebasan beragama
Warga negara yang baik sebagai
manusia toleran
kebijakan kurikulum pendidikan
kewarganegaraan Pakistan harus
menumbuhkan nilai-nilai liberaldemokratis
VISI
TEOKRATIS
LIBERALDEMOKRATIS
Menciptakan teokrasi atau negara islam monolitik .
Menolak visi sekuler kewarganegaraan dengan
menyatakan itu ladiniyyat atau paganisme.
Negara
islam
diartikan
berorientasi
aksi,
ekspansionis dan dirancang untuk mengekspor islam
sebagai ideologi politik untuk negara-negara lain
Warga negara Pakistan yang baik adalah, orang
yang rasional dan demokratis hidup dengan citacita demokrasi.
Ciri khas model Pakistan visi liberal-demokratis
adalah pluralisme.
Menolak visi teokratis membangun bentuk abad
pertengahan negara Islam di Pakistan.
TEOKRATIS
NASIONALISME ISLAM
Islam radikal berusaha untuk mencapai kesatuan politik
antara anggota umat Muslim di seluruh dunia atau komunitas
Muslim.
Mengusulkan pandangan dunia dualis dan bercabang
membagi dunia menjadi Dar-al-Islam atau tanah damai
dan Dar-al-harb atau tanah perang .
Menegaskan bahwa mengobarkan jihad atau perang suci
melawan orang-orang kafir atau negara non-Muslim adalah
salah satu prinsip utama Islam.
Pandangan ini telah menemukan tempat berpijak yang
permanen dalam kurikulum pendidikan kewarganegaraan
dan sedang dikirim ke anak-anak sekolah melalui buku
pelajaran sosial studi
LIBERALDEMOKRAT IS
NASIONALISME PAKISTAN
Ruang lingkup dan tujuan nasionalisme Pakistan terbatas pada
pelestarian identitas Pakistan sebagai negara modern: Ini dilihat
Pakistan sebagai multi-iman, multi-budaya dan negara multietnis, dengan hak yang sama bagi setiap warga negara tanpa
memandang iman atau jenis kelamin seseorang.
Pendekatan nasionalis atau liberal-demokratis Pakistan
konsisten dengan visi sekuler quide-e-Azam Mohammad Ali
Jinnah, pendiri Pakistan
 Jenderal Musharraf meluncurkan agenda reformasi





sosial liberal, menyebutnya "moderasi tercerahkan.“
Fokus utama dari agenda reformasi yang diusulkan
adalah kurikulum pendidikan kewarganegaraan
Pemerintah menyatakan niatnya untuk meninjau
kurikulum sosial studi
Memicu hiruk pikuk dari oposis Islam konservatif,
yang menolak ide konspirasi Amerika.
Protes ke jalanan secara nasional, menuntut noninterferensi dalam kurikulum nasional
Islamis menuduh para pendukung pendekatan liberaldemokratis, terutama Presiden Jenderal Musharraf,
sebagai promotor sekularisme Barat
Kebijakan Kurikulum Nasional Pendidikan Kewarganegaraan
 Kurikulum pkn; bermacam-macam ilmu politik dasar,
sejarah pakistan dan sosiologi, kekuatan utama dari studi
pakistan dan muasherati uloom adalah sejarah, ekonomi
dan geografi pakistan
 Kursus-kursus ini menawarkan narasi diformulasikan dari
kisah pakistan, yang dijelaskan dalam kerangka teoretis
"ideologi islam” diajarkan pada kelas lebih rendah serta
tingkat yang lebih tinggi di sekolah
 Tujuan, sasaran, isi dan metode mengajar kursus ini secara
eksplisit digambarkan dalam laporan kebijakan kurikulum
nasional yang disebarluaskan oleh Departemen Pendidikan.
 Buku-buku pelajaran mengandung narasi resmi yang
mentransmisikan prioritas bangsa, di pakistan juga
"memberikan buku teks yang dikemas dalam
pengetahuan yang telah dihomogenkan kepada siswa“
 Kewenangan untuk mengadopsi dan mendukung
buku terletak pada empat dewan buku teks provinsi
 Dewan buku teks provinsi memberikan sanksi
publikasi dan distribusi buku pelajaran yang
umumnya ditulis oleh spesialis mata pelajaran lokal
Kurikulum Nasional menyebutkan lima tujuan
kewarganegaraan:
 Untuk mengirimkan nilai-nilai tradisional yang




sejalan dengan modernitas.
Untuk mengembangkan penilaian kritis dari budaya
asing dan ideologi.
Untuk memahami akibat buruk dari imperialisme,
kolonialisme dan pentingnya kemerdekaan.
Untuk mempromosikan kesatuan umat Islam di
dunia.
Untuk mengembangkan dan mempraktekkan
semangat ideologi Pakistan dan Islam. (Pemerintah
Pakistan, 2002a, hal.5)
 Buku
teks
untuk
kewarganegaraan
dan muasherati Uloom mengikuti skema yang sama:
keberatan dengan penyebutan demokrasi. Namun, istilah
"demokrasi Islam" yang sering digunakan, yang
berkonotasi bahwa para pembuat kebijakan kurikulum
tidak sepenuhnya menolak konsep demokrasi asalkan
sesuai dengan kerangka menyeluruh Islam.
 sebagai modus pendidikan kewarganegaraan sosialisasi
umumnya terjadi dalam domain afektif, kurikulum
nasional menekankan pendekatan Islam di tujuan afektif
untuk tema-tema pemerintah, negara, kewarganegaraan,
hak dan tanggung jawab
contoh dari tujuan kurikulum kewarganegaraan dalam
domain afektif untuk kelas 9-12:
 Untuk menciptakan rasa cinta ajaran Islam (hal.10);
 Untuk mengembangkan rasa kemasyarakatan Islam
tentang syarat pokok negara untuk menjadi negara
Islam (hal.10);
 Untuk mengembangkan dorongan membuat negara
kita sebagai negara Islam sejahtera (hal.11);
 Untuk mempromosikan dorongan mengamalkan
ajaran Islam dalam semangat nyata (hal.11);
 Untuk menunjukkan cinta pada cara hidup Islam
(hal.12) dst.
Pendidikan Kewarganegaraan dan Ideologi Islam
 pada akhir tahun 1970, ketika eksperimen demokrasi
gagal, penguasa militer Pakistan, Jenderal Zia-ul-Haq,
mengadopsi ideologi Islam untuk mengontrol aparat
negara, menyatukan populasi yang beragam,
meningkatkan moral bangsa yang kalah dan membela
Pakistan terhadap ancaman eksternal
 pedoman kurikulum nasional, tema yang menyeluruh
dari kurikulum pendidikan kewarganegaraan di
Pakistan adalah ideologi Islam
 agama adalah pemerintah tertinggi dalam kurikulum
pendidikan kewarganegaraan di Pakistan.
Buku Teks dan Ideologi Islam
 Ruang lingkup dan urutan materi dalam beberapa buku pelajaran sekolah





pada kewarganegaraan, studi pakistan dan muasherati uloom (IPS)
mengkonfirmasi status menonjol dari islam wahabi
Bab pertama di masing-masing buku dimulai dengan deklarasi eksplisit
bahwa pakistan adalah negara ideologis dan ideologi islam
Pakistan telah dibuat untuk mendirikan negara islam, model setelah kota
madinah, yang muhammad, nabi islam, yang didirikan di arab pada abad
ketujuh.
Perbedaan antara islam dan demokrasi dengan menegaskan bahwa sistem
politik islam dan demokrasi barat adalah dua konsep bertentangan
Menghitung manfaat mengakui keunggulan kedaulatan allah dalam urusan
publik dan pribadi warga. Buku teks menghitung manfaat mengakui
keunggulan kedaulatan allah dalam urusan publik dan pribadi warga.
Keadilan, kesetaraan, supremasi hukum dan persatuan di antara orang-orang
percaya juga disebutkan sebagai fitur dari negara islam.
Buku PKn yang disetujui pemerintah, oleh M. Hasan
sheikh
 Menjelaskan bahwa islam menolak bangsa dan
nasionalisme
 Gagasan nasionalisme barat berdasarkan etnis dan
kewilayahan, islam millat didasarkan pada ideologi
islam, melampaui batas-batas wilayah, ras, warna
kulit, bahasa dan budaya. Oleh karena itu, buku ini
menegaskan tidak ada tempat bagi bangsa dan
nasionalisme dalam islam
 Tentang hak dan kewajiban warga negara di negara
islam, sheikh menawarkan dua deskripsi terpisah dan
komprehensif
Pada bagian "Tugas Citizens Muslim,"
 Kewajiban setiap warga negara tidak hanya mengikuti
ajaran quran dan sunnah, tetapi juga untuk mempromosikan
mereka dalam masyarakat
 Kewajiban setiap warga negara untuk mengamati lima rukun
islam: berdoa secara teratur, berpuasa, menjadi amal,
menunaikan ibadah haji, dan berpartisipasi dalam jihad
 Hak dan kewajiban warga negara muslim diikuti oleh bagian
kecil dari "hak dan kewajiban warga non-muslim," yang
mengklasifikasikan warga negara non-muslim sebagai zimmia.
Buku resmi disetujui untuk kursus kelas tujuh muasherati
uloom ditulis oleh 3 dosen;
 Bab sebelas dalam buku ini dan sepuluh dari mereka
menggambarkan geografi, budaya, penduduk, sejarah dan
ekonomi dari negara-negara muslim
 Judul bab pertama adalah "pakistan dan muslim dunia,“
 Buku ini memiliki fitur unik dalam bab pertama dimulai
dengan tiga kalimat berikut: "pakistan adalah negara islam
yang berdaulat. Mayoritas orang-orang di pakistan adalah
muslim. Selain muslim, hindu, sikh, parsi dan buddha juga
tinggal di sini "
Secara singkat, hasil analisis empiris dari buku pelajaran IPS di Pakistan.
 Pertama, struktur tematik dan gema organisasi dari buku teks
sebagai tujuan kebijakan kurikulum nasional yang diamanatkan
oleh pemerintah Pakistan, yang menggarisbawahi ideologi Islam
sebagai teori pemersatu besar.
 Kedua, untuk menguduskan ideologi Islam sebagai sebuah
artikel iman, buku pelajaran mudah memutar fakta-fakta sejarah
tentang warisan budaya dan politik bangsa.
 Ketiga, buku teks menawarkan pengobatan bias perempuan,
warga non-Muslim dan kebangsaan di Pakistan.
tujuan utama dari buku teks sosial studi, terutama buku teks
studi Pakistan, kewarganegaraan dan Muasherati uloom, adalah
untuk mengindoktrinasi anak-anak untuk negara Islam
romantis, seperti yang dikonsep oleh nasionalis Islam.